Два слова о походе князя Игоря Святославича. Литературоведческое расследование. Евгений Беляков
Читать онлайн книгу.
заканчивается словом «рокотаху». В этой части нет ни одного имени «Мария». Ах! Если бы оно там было! Все, возможно, было бы уже сразу полностью доказано! Но имя «Мария» начинается лишь со следующей строчки:
ПочнеМъ же, братие, повесть
сию отъ стАраго Владимира до
нынешнегоИгоРя иже истягну умъ
крепостiю своею, И поостри сердца своего
мужеcтвомъ наплънивсЯ ратного духа,
наведе своя…
Начинается, как видите, с 6-го знака. То есть «тайнописные знаки» Сумарукова – вовсе не акростихи, а мезостихи, где вертикальная строчка помещается в середине текста, либо то, что в поэтике называется поэтическими лабиринтами. То есть это – картинки из букв в тексте.
Наконец, страница про братьев Марии, та самая страница, где Г.В.Сумаруков нашёл «краестрочный текст»: «сие писа сестра» перед строчкой «Брячислава ни другого Всеволода». «Мария» оказалась от этого «текста» на расстоянии 14 знаков, то есть почему-то сдвинутой на половину строки. И тут меня осенило! Если расположить буквы «сестра» и «Мария» по вертикали в середине страницы, то строка «Брячислава ни другого Всеволода» составит перекладину креста!
Теперь, имея «на руках» «группы» того, что раньше мы условно называли вслед за Сумаруковым, акростихами, можно попытаться восстановить и эти поэтические лабиринты. Я приступил к поиску. Вот – некоторые восстановленные гипотетические лабиринты в «Слове о полку».
Здесь и два сокола, один повернут относительно другого на 900, и солярные знаки, и два лука, и, наконец, крест с надписью «сестра Брячислава ни другого всеволода Мария»…
Это напоминает одну старинную книгу: Рабани Маври «De laude Crucis». Ее написание относят к 6 веку н. э. Мы видим как бы «второй текст», буквы, входящие в лабиринт, «над» соответствующей картинкой. Возможно, такие картинки были и в изначальной рукописи «Слова». Читая текст вслух, этот «второй текст» лабиринта услышать невозможно, его можно лишь увидеть, посмотрев на страницу в книге. В этом смысле текст лабиринта секретный. Предположим, если после исполнения какому-то из слушателей певцы дарят такую всячески разукрашенную книгу с текстом песнопений, то его делают своего рода соучастником, понимающим тайный смысл этой книги и этих песнопений.
В III веке н.э. в Риме жил поэт Оптатиан Порфирий, который свободно владел всеми тремя типами стиха (акростих, мезостих и телестих, где слова составляются из последних букв строк). Он прославился также своими комментариями к Горацию.
Вот что о Публии Оптатиане Порфирии пишет Мережковский: «Написал он на своем острове поэму в прославление императора центонами из Вергилия: отдельные стихи древнего поэта соединялись так, что выходило