Краткий курс счастья. Обрести себя в своей жизни. Юлия Николаевна Косоротова
Читать онлайн книгу.
в старости.
Все доводы – глубокомысленный фантик для банального «хочу-хочу-хочу». При этом хочу, потому что все хотят. При нормальном развитии психики – состояние неизбежное, нормальное, но для определенной возрастной категории. Если этим страдают взрослые – их, по большому счету, зрелыми людьми считать нельзя. В двадцать пять лет, когда формирование головного мозга уже завершилось, пора (умному человеку) начать осознавать роль материального в своей жизни. Процесс не быстрый и не безболезненный, с рецидивами и обострениями. Некоторые успокаиваются только к пенсии, а большинство вовсе не доживают до безразличия к деньгам, всю жизнь считая бессребреников сумасшедшими.
С. Кинг. Вся эта чушь с сидящим в каждом из нас внутреннем ребенке служит лишь одной цели – оправдать эгоистичный и разрушительный образ жизни: хочу все и сразу.
У старушки из Сыктывкара (из новостей) «экстрасенсы» выманили 8 миллионов. Разве можно ее, человека в возрасте, считать разумной? Мало того, что копит на неизвестные цели (поди, еще и отказывает себе во всем), так еще и проходимцам верит. У пенсионеров копятся пенсии. На операцию. Какую операцию хотела себе сделать другая бабушка за 900 тысяч, которые у нее выманили мошенники? Пластика? Смена пола?
Е. Гришковец. Освобождаясь от нищеты, зарабатывая деньги, в этом труде человек пропускает очень многое в жизни, становится несвободным от самой идеи денег.
Наличие лишних денег (если они просто деньги) подсознательно заставляет сочинять новые потребности, доводя процесс до точки, в которой на исполнение придуманного имеющихся денег явно недостаточно. Несовершенный человек всегда неудовлетворен тем, что имеет, особенно когда имеет много. Это означает, что он отравлен.
Далай-лама XIV. Человек. Вначале он жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Потом он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своем будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он не живет ни в настоящем, ни в будущем. Он живет так, как будто никогда не умрет, а умирая, сожалеет о том, что не жил.
Знакомясь с историческим аспектом денежного обращения, обнаруживаются времена, когда копить было просто бессмысленно: если со смертью правителя отчеканенные им деньги теряли свою стоимость, какой смысл был их удерживать намеренно? Это имело место в некоторых странах средневековой Европы. Не одну тысячу лет в Египте имели обращение своеобразные «расписки», теряющие в своей ценности с течением времени. Поэтому их стремились побыстрей обменять на что-нибудь вещественное. Эти эквиваленты денег не было смысла коллекционировать, они были нужны истинно для удовлетворения потребностей в конкретных продуктах и услугах. Ситуацию сломали римляне со своими «бессмертными» монетами. Если думаешь, что такое возможно было только в древности, загляни в приложение (Маленькое экономическое чудо или что будет, если никто не будет копить деньги).
В наше время денежное накопительство ради самих денег – явление распространенное,