Тайны жизни. Введение в учение Ошо. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Читать онлайн книгу.
к тому, чтобы отречься от нее. В этом вся трагедия любящего человека: он живет в напряжении, в смятении чувств.
Я понимаю твою проблему. Это главная проблема всех влюбленных, ибо любовь приносит как шипы, так и розы, и они неразрывны. Любовь – это куст розы. Никто не хочет шипов, всем бы хотелось, чтобы на кусте были только розы и никаких шипов; но они всегда вместе, это качества одной энергии.
Но я не говорю об отречении от любви, я не говорю об обособленности. Я говорю о следующем: делайте любовь более молитвенной. Я подхожу к проблеме с точки зрения трансформации, а не отрицания. Ты, наверное, неправильно меня понял. Я не против секса, но я полностью за то, чтобы превратить его в молитву. Низшее может быть поглощено высшим, тогда исчезнет и его боль.
Почему боль присутствует в сексуальных отношениях? Потому что они напоминают о твоем животном происхождении, вот откуда боль. Секс напоминает тебе о прошлом, он напоминает тебе о биологической зависимости, о том, что ты не свободен, о том, что ты находишься в рабской зависимости от природных инстинктов; о том, что ты несвободен от природы, о том, что ты просто марионетка в руках неведомой, бессознательной силы, и природа дергает за твои веревочки.
Секс порождает чувство унижения. В сексе ты чувствуешь, что теряешь свое достоинство, вот откуда боль. К тому же удовольствие настолько мимолетно, что рано или поздно любой интеллигентный человек начинает осознавать эту скоротечность и следующие за ней долгие ночи боли.
Экстаз – это всего лишь свежий ветер, он подул и стих, а ты остаешься опустошенным, полностью неудовлетворенным и разочарованным. Ты питал большие надежды, ты думал, что инстинкты принесут тебе небывалые ощущения, но в реальности ты ничего не получил.
По существу, секс – это стратегия природы для продолжения самой себя. Это механизм, с помощью которого ты участвуешь в воспроизводстве, иначе люди просто исчезли бы. Только представь себе человечество, свободное от сексуального инстинкта, где каждый свободен и волен сам выбирать, заниматься сексом или нет. Тогда все покажется таким абсурдным, все будет выглядеть столь нелепым! Представь: тебя не влечет никакая инстинктивная сила – не думаю, что в этом случае найдутся желающие заниматься сексом. Никто не будет заниматься этим добровольно.
При свободном выборе не нашлось бы желающих заниматься сексом. Есть причины, по которым люди занимаются сексом уединенно, прячась от всеобщего обозрения, от других людей – уж очень нелепо это выглядит. Секс на публике? Все увидят смехотворность этого, да ты и сам знаешь, что это нелепо. Появляется чувство, что ты опускаешься до животного уровня, появляется болезненное чувство, что ты откатываешься назад.
Но одновременно с этим секс также приносит и мгновения необычайной чистоты, радости и невинности. Он порождает мгновения безвременности, когда кажется, что время исчезло. Он также порождает мгновения отсутствия эго, когда в глубоком оргазме эго забывается. Секс порождает и проблески Божественного, вот почему его нельзя отвергать.
Люди