Обманщики и оборотни. Арина Полядова
Читать онлайн книгу.
аселению, а у Лизы – церковь библейских христиан.1 Обе они в тот день сдавали декларации.
Даже иностранцы отмечают, что все русские «относятся друг к другу с ненавистью», а две корё-сарам,2 ровесницы, всегда порадуются, что обрели друг друга. Но у проповедницы Лизы была и корыстная цель: затащить новую подругу в свою умирающую церковь из пятнадцати человек. Женщина дерзко мечтала об отаре «хотя бы из ста» ове… человек, не зная, что для России церковь нетрадиционной ориентации в сорок членов – уже блестящий показатель.
А Вика, в прошлом – электронщица, а сейчас – доктор нетрадиционной медицины, тоже видела в новой знакомой, и её многочисленных родственниках, своих будущих дойных коровок. Нет, её медицинские дела шли, в целом, блестяще, Вика даже могла позволить себе немного благотворительности, бесплатных уроков, но клиентуру же надо расширять!
В общем, две нетрадиционалистки встретились, чтобы получить взаимную выгоду. А тут как раз блестящий повод представился…
Сыр в мышеловке
На воскресном служении старый пастор Вениамин объявил своим скрипучим голосом:
– В конце января в Москве, в церкви «Врата овец», будет проходить молодёжное служение. Из Божьей страны3 приедет тридцать пять служителей. Я бы даже сказал, что это – концерт, фестиваль и семинар, который будет сопровождаться исцелением. В одиннадцать утра – начало, с часу до двух – обед, с двух до четырёх – восхваление и слово исцеления. Я особенно Хамита прошу, восхваление после обеда.
Брат Хамит, «беженец» и «узник совести» из республики СНГ, если можно так выразиться, был в этой умирающей church4 «регентом церковного хора» (лидером восхваления на корпоративном сленге). Он один рвал струны и страстно, как испанец, пел, перекладывая хвалы, как слои салата майонезом, экстатическими молитвами, а его жена Зуля служила на цифровом проекторе, проецируя на стену цитаты из Библии, тексты песен и Апостольского Символа веры.
– Напоминаю, – продолжал между тем пастор, – что, помимо духовного исцеления, будет ещё и физическое: со служителями Бога приезжают два стоматолога и два иглотерапевта. Приглашайте ваших знакомых, тех, кто сможет. Конечно, неудобно, что вторник и все работают, но ведь всегда можно отпроситься. Я призываю всех вас не упустить такую возможность!
Весёлая хроника опасного путешествия
Помимо Вики, проповедник Лиза делала ставку и на Надю Пушкину, которую привела одна из прихожанок, улетевшая на историческую родину в Божью страну (нет, вовсе не туда, куда вы подумали). Вот и её удалось пригласить в Москву на семинар.
Вика приехала к восьми утра на такси, Надя прошла через частный сектор пешком, – она худела. Проповедник Лиза по-матерински предложила им завтрак: манную кашку, маслице, и крупные шарики мандаринов.
Наде было уже почти сорок, но, невзирая на четырёх мужей, а точнее, сожителей, она оставалась ещё свежей, как майская роза. Её портили короткие волосы, крашеные в неестественный тёмный цвет, а стройную фигуру – живот-бурдюк. У Нади был серебристый голосок и придурковатый смех. Когда ей нечего было сказать, она вставляла два одинаковых слога:
– А что делать, чтобы не жрать? Хи-хи!
– Хороший аппетит, это же признак здоровья! – удивилась Вика. – Вот я ем что хочу, и когда хочу. Конечно же, нельзя закидывать в себя всё, как в помойку. Но я могу и ночью встать поесть, если захочется. У нас в семье никогда не было никакой культуры питания.
– Хи-хи! В воскресенье всем надо выдавать вот такую мензурочку, чтобы там две рисинки было, и две помидорки. Хи-хи!
После воскресного служения устраивали братскую вечерю.5 В особняке церкви проживали «беженцы» и просто перелётные птицы из Средней Азии, и все они поочерёдно готовили на библейские и государственные праздники плов.
– Вот себе и выдавай. Ты придурок, что ли?
Вика была очень грубой, а Надя – придурковатой. Но последняя оценивала себя адекватно.
– Не всем же нам быть малышками 44-го размера! – уже мягче сказала Вика.
– Но это же «большой размер»! – вмешалась проповедник Лиза.– У нас в церкви нет телевизора, но я была в Москве у кого-то из детей, и видела мирскую передачу, где все кричат. Там какой-то молодой парень, певец, болел сахарным диабетом. И он стал худеть, сев на «голодную диету», и умер. И его знакомая орала: «Представьте себе, у вас всегда был 38-ой размер, а стал 42-ой! Он же разжирел, как свинья, и боролся с этим!»
– Хи-хи!
– Придурки! – в сердцах сказала Вика. – Это же детские размеры!
– Наденька, – вспомнила Лиза,– сейчас ещё Андрей должен приехать, это наш служитель.
– Это такой полный? Я думала, что он уже дедушка, а он чуть старше меня. Хи-хи!
– У него был трудный путь к Богу.
В молитвенный
Настоящее название религиозной организации заменено.
Корё-сарам – самоназвание этнических корейцев на территории бывшего СССР и Российской Федерации. «Корё» – название Корейского государства в период с 918 по 1392 н.э., «сарам» – «человек», «народ».
Божья страна, Страна Царствия Небесного – самоназвание одного миссионерски активного государства, как Китай – Поднебесная, Япония – Страна Восходящего солнца, Корея – Страна утренней свежести.
Church – “церковь» по-английски; в данном контексте – эвфемизм, чтобы не вводить в заблуждение непросвещённых читателей.
Братская вечеря (вечеря любви) – чаепитие после богослужения в евангельских церквях.