Одесские каникулы следователя Железманова. Анна Попова

Читать онлайн книгу.

Одесские каникулы следователя Железманова - Анна Попова


Скачать книгу
делается? Храм наш обокрали! Найди супостата.

      – Спокойно, вот только не надо говорить всем разом, – слезая с велосипеда, попытался как-то успокоить людей следователь. – Я все равно не могу всех слушать одновременно. Где староста?

      – Я староста, – робко выступил пожилой крестьянин с длинной и седой бородой.

      – А священник где?

      Из толпы выступил священник.

      – Здравствуйте, – поздоровался следователь.

      – И вам доброго здаровьичка, – ответил служитель культа.

      – Ведите в храм, посмотрим, что там произошло.

      По дороге священник опять повторил уже известное:

      – Пришел утром, а дверь в храме взломана, вошел вовнутрь, а там икона исчезла. Прямо выломали из иконостаса.

      – Какая икона?

      – Николая Чудотворца. Древняя икона. Семнадцатый век.

      Подошли к храму. Петр Андреевич распорядился:

      – Все остаются здесь, близко никто не подходит, вовнутрь тоже не заходит. Со мной войдут священник и староста. Остальные ждут, или вообще идите по домам. За кем надо, потом старосту пришлю.

      Толпа несколько разочарованно остановилась. Словно все ждали чуда от приезда следователя: он приедет, подойдет к храму, и икона обнаружится, – а тут велено по домам… Но все же приказу подчинились. По внешнему виду храма, по тому, как крестится священник перед входом, Петр Андреевич понял одну важную вещь: храм и община старообрядческая. Конечно, Рязанская губерния – не сибирская глубинка, куда переселились многие старообрядцы, но все же общины староверов можно было встретить и здесь. Следователь приступил к осмотру.

      Первое, что он изучил, была входная дверь. Даже неопытному взгляду было ясно, что замок открыли не родным ключом, и даже не с помощью отмычки, а просто выломали топором или ломом:

      – Действовали, скорее всего, топором или фомкой, – высказал предположение Петр Андреевич, подбирая и рассматривая щепки, которые валялись на полу.

      – Чем-чем? – не понял староста.

      – Что ты не понял? – удивился следователь.

      – Чем выломали? Топор – это я понял, а фомка – это что? Прозвище какое?

      – Ага, верно сказал – прозвище. Воровское. Так воры называют небольшой ломик с загнутым концом. Им и ломают замки, запоры.

      Следователь осторожно зашел в сам храм и посмотрел на пол.

      – Скажите, а как часто моют полы в храме? – неожиданно спросил он священника.

      – Да каждый день после службы, – удивленно ответил служитель культа.

      – И вчера служба была?

      – Была.

      – Полы вымыли после нее?

      – Обязательно.

      – А кто храм запирал?

      – Я и запирал.

      – А не обратили внимание, полы добросовестно были вымыты?

      – А какое это имеет значение? Ваше благородие, нашего заступника украли, а вы про полы… Какая разница, чистые они или грязные? – недоумевал растерянный священник.

      – Это имеет большое значение, – несколько наставительно произнес Петр Андреевич. –


Скачать книгу