Изначальная сила белорусов. Легенды, предания, сказки, поверья, пословицы. Лариса Новицкая
Читать онлайн книгу.
из-под пола узду и говорит:
– Был ты молодцом, —
Стань ты буланым жеребцом!
А солдат выскочил из-под лавки, выхватил узду, стал сечь старуху и приговаривать:
– Была ты молодицей, —
Стань серой кобылицей!
Стала старуха кобылицей. Служилый вскочил на нее и за ночь объездил все поля в округе, какие знал. Наутро приехал в деревню, пошел в кузню к кузнецам и попросил:
– Братцы-кузнецы, бросьте свою работу. Подкуйте мне кобылицу. Вот вам по рублю за каждую ногу!
Кузнецы быстро подковали ее четыре ноги, и солдат снова сел на нее и поехал. Приехал во двор квартиры, слез с кобылицы, снял узду и произнес:
– Была ты кобылицей, —
Стань теперь молодицей!
Пошла хозяйка в дом, а у нее ноги и руки подкованы. Дошла история до начальства, и старуху выслали из деревни.
Ведьмаки, что молоко у коров отнимают (легенда)
Шли старик со старухой Богу молиться в дальний монастырь. Шли они по дороге и повстречалась им третья путница. Старик со старухой сели отдохнуть под березой, а путница чуть дальше от них. Старуха говорит старику:
– Чем будем полдничать?
Старик ей отвечает:
– Мы найдем, чем полдничать.
Тем временем на другой стороне дороги пастух коров гнал. Старик взял нож и воткнул его в березу. В стаде одна корова крикнула благим матом и стала биться в судорогах. А по ножу молоко побежало и старик поставил под него рожок.
Пастух видит, что молоко по ножу бежит и корова с криком бьется. Снимает он кафтан, складывает вдвое кнут и давай кнутом по кафтану бить. Пастух кафтан сечет, а старик кричит:
– Помилуй!
Но пастух не останавливается и продолжает по кафтану бить. До того пробрал кнутом, что старик взмолился:
– Батюшка, не буду!
– Зарекайся и вырекайся делать – перестану сечь.
– Зарекусь, батюшка, и вырекусь.
Лишь когда старик в подтверждение клятвы комок земли съел, перестал пастух кафтан сечь.
Как ведьма у кобылиц молоко забирала (легенда)
Как-то в Купальскую ночь пастух, пасший лошадей, увидел, что некая женщина водит полотенцем по росистой траве под животами у лошадей, а потом выжимает это полотенце в подойник. При этом получается чистое молоко. Это была слепая ведьма, которая знала, что днем в том месте пасутся коровы. Еще пастух заметил, что проводя полотенцем под животом коня, она произносила: «Это тебе, Боже!», а делая то же самое с кобылой говорила: «А это мне, Боже!».
Любопытный подкрался к ведьме и выхватил у нее полотенце, а вернувшись домой, повесил его для сушки над корытом. Спустя некоторое время он увидел, что с полотенца бежит молоко и уже переливается через корыто. Впоследствии, куда бы пастух не клал полотенце, стоявшая рядом посуда быстро наполнялась молоком. Но оно было с кровью и так противно на вкус, что даже собаки отказывались от него.
Через некоторое время, после долгих хлопот, пастух сжег то полотенце.
Поп-ведьмак (предание)
У одного