Свамиджи: Вам следует знать, что знание обо всех этих чакрах и кундалини было раскрыто тантриками. Эти чакры не упоминаются в «Йога-сутрах» Патанджали, наиболее достоверной книге по йоге, где пошагово описан путь к достижению высочайшего самадхи. Там приводится своя собственная система и дисциплина, чтобы следовать этим путем.

      Тантрики описали вишуддха-чакру как находящуюся между аджня-чакрой и анахата-чакрой. Когда энергия / сознание достигает вишуддха-чакры, находящейся в горле, искатель становится совершенно не сознающим свое физическое тело. Уровень сознания каждой из шести чакр различен и также зависит от того, насколько раскрыта или развита та или иная чакра.

      Три основные чакры в теле, которые пытается открыть искатель, – это пупочный центр (манипура), сердечный центр (анахата) и центр между бровями (аджня). Чем больше эти чакры открываются и задействуются, тем глубже становятся исходящие из них вибрации. Эти вибрации достигают других чакр и побуждают их открыться и задействоваться. И тогда должна быть надлежащая их гармонизация, которой должен достичь искатель. И только тогда он может испытать всеобъемлющее переживание Истины / Сознания.

      Этот тип садханы открытия шести центров должен осуществляться под непосредственным руководством живого учителя (который сам практиковал такую садхану и достиг в ней успеха). Это не было методом моего подхода, хотя у меня и были переживания некоторых из этих центров, но не в точности такие, как описаны в тантрических книгах. Эти переживания пришли ко мне благодаря сосредоточению, практике джапы и дыхательным упражнениям. Я не следовал системе тантры, так что не могу руководить вами в практике этой системы.