Город и Я. Автор Неизвестен
Читать онлайн книгу.
несуществование. Для этого они были готовы даже отдать часть своей макулатуры, впрочем, с тем единственным расчётом, что позже она вернётся с лихвой. Положительной же стороной заведённого порядка для избранных было то, что полые люди, участвуя в выборах, ощущали свою значимость, а значит и вели себя более или менее послушно.
__________
Это только детей ругают за ложь, а взрослых за неё хвалят.
С древнейших времён повелось так, что ложь лежала в основе общественных отношений и нашей, как мы любили говорить, государственности. Она была везде и во всём, хотя, называть её таковой и не было принято, впрочем, как и многие другие вещи не было принято называть своими именами. Всякая официальная ложь считалась правдой, даже если она противоречила другой не менее официальной лжи. Обычно это никак не объяснялось (Власть не особенно утруждала себя какими-либо объяснениями), но и без всяких объяснений горожане охотно принимали тот факт, что правду каждый понимает и излагает по-своему и поскольку одна и та же истина выглядит по-разному с разных точек зрения, то вполне вероятны и некоторые накладки. И даже если какой-то высокопоставленный чиновник вполне сознательно (а так оно обычно и бывало) нёс что-то в высшей степени несуразное и несоответствующее действительности, в крайнем случае, было принято считать, что он лишь заблуждается, поскольку все люди хотя бы изредка заблуждаются, и ни один человек в городе не может быть в курсе всего, насколько бы избранным он ни был.
Почему всё обстояло именно так, до конца непонятно, ведь всех людей с самого детства, пока они ещё не были ни полыми, ни избранными, учили всегда и при любых обстоятельствах говорить правду. Но, несмотря на все это, ложь процветала, и, вероятно, во многом благодаря тому, что объясняя своим детям, как плохо лгать, родители уже лгали.
Уж кто-кто, а они-то прекрасно осознавали при этом, что маленькая и большая ложь, уже давно стала нормой для всех, и то, о чём мы думали, редко соответствовало тому, что мы говорили, хотя зачастую это даже не было сознательным лицемерием, просто мы привыкли вкладывать иной, искажённый, смысл даже в самые обычные слова. Так, например, если в Городе кто-либо обращался к вам со словами: «братишка», «земляк» или «уважаемый», то обычно это не предвещало ничего хорошего, и вы вполне могли быть уверены, что тот, кто обращается к вам подобным образом, не считает вас ни братом, ни земляком и уж точно, не испытывает к вам ни малейшего уважения.
Дети все хорошие – главное не испортить их плохим воспитанием.
С самого начала жизнь была устроена так, что никто не говорил вам правды, поскольку этого было попросту некому сделать. Окружавшие нас в нашем детстве взрослые люди, и особенно близкие, являли нам, в большинстве своём, неоспоримый авторитет, и нам не могло прийти в голову, что они, эти люди, могли банально врать, красть, поступать подло, лицемерить, беспорядочно совокупляться и даже просто совокупляться (!), и, в конце концов, просто быть тупыми ни к чему непригодными людьми, которых, на самом деле,