Маски Лиц и Лики. Обретения и утраты Я-личности. Сергей Кравченко
Читать онлайн книгу.
пытается выйти за пределы тисков обычных ролей
Маскара́д (от итал. maschera «маска») – бал, на котором присутствующие одеты в различные характерные, национальные, исторические или фантастические костюмы, большею частью с масками на лицах. Маскарады возникли в Италии, и оттуда распространились по другим странам. Они составляют одно из развлечений карнавала.
Баута – одна из самых популярных венецианских масок.
Баута – одна из самых популярных венецианских масок. Она появилась в 17 столетии и служила прикрытием для представителей любого сословия и пола.
Карнава́л – праздник, связанный с переодеваниями, маскарадами и красочными шествиями, отмечаемый перед Великим постом. Аналогичен восточнославянской Масленице или Мясопусту у славян-католиков. Распространён в основном в католических странах. Сопровождается массовыми народными гуляньями с уличными шествиями и театрализованными представлениями.
Некоторые исследователи возводят карнавал к римским сатурналиям.
«Сатурналия», Эрнесто Бьонди, 1899 г. (фрагмент).
Сатурна́лии – у древних римлян декабрьский праздник в честь Сатурна, с именем которого связывали введение земледелия и первые успехи культуры. Отмечался с 17 до 23 декабря.
Во время сатурналий общественные дела приостанавливались, школьники освобождались от занятий, преступников возбранялось наказывать. Рабы получали в эти дни особые льготы: они освобождались от обычного труда, имели право носить символы освобождения, получали разрешение есть за общим столом в одежде господ и даже принимали от них услуги. Праздник рабов, которые в эти дни как бы уравнивались в правах с господами в воспоминание существовавшего при Сатурне всеобщего равенства, был освящен тем же предписанием Сивиллиных книг (античных пророчеств), что и учреждение лектистерний (пиршества богов).
Праздник рабов, которые в эти дни как бы уравнивались в правах с господами в воспоминание существовавшего при Сатурне всеобщего равенства…
Лектистернием у римлян называлось пиршество богов, состоявшее в том, что ставили изображения богов (Юпитера, Юноны и Минервы) на подушках или ложах, а перед ними – столы с кушаньями. С угощением богов соединено было и общественное угощение народа.
В IV веке н. э. сатурналии были приурочены к празднованиям Рождества и Нового года, как и праздновавшийся в эти же дни праздник Солнца и зимнего солнцестояния. Отмечается родственность Сатурналий с декабрьскими праздниками других народностей Европы, например, гуляниями в Рождественские Святки, Йолем, Рождеством, Ханука и т. п. Многое из обрядов вошло в христианские Святки.
Сатурналии не следует путать с вакханалиями.
Вакхана́лиями римляне называли оргиастические и мистические празднества в честь бога Вакха (Диониса), шедшие с Востока через Грецию и распространившиеся ко II в. до н. э. по всей Италии и в Риме.