Огонь в 10 божествах ба цзы. Сергей Цзы

Читать онлайн книгу.

Огонь в 10 божествах ба цзы - Сергей Цзы


Скачать книгу
то действие может быть разрушительным.

      В случае поражённого янского Огня в карте – ревность, болезненные амбиции, уязвлённое чувство собственного достоинства.

      Иньский Огонь

      Иньский Огонь символизирует коллектив, толпу, народные массы, власть, мощь, насилие, принуждение, преступные акции. Замечено, что этот Огонь является главным управителем всех народных мистерий: собраний, митингов, демонстраций и других скоплений людей. Вместе с иньской Землей он разрушает старые, гнилые, уже отжившие политические и государственные мировые структуры и создаёт новые, более соответствующие запросам народа или государства. Ломает старые устои общества и создаёт новые законы существования и сосуществования, новые правила и законы внутренней жизни государства и народа, новые традиции для каждой касты, группы, общества, вольно или невольно принуждая каждого человека и общество в целом приспосабливаться к новым условиям существования. Иньский Огонь не признаёт никого и ничего. Он не признаёт ни культа личности, ни кумиров, ни идолов, ни диктаторов. Его царём и Богом является один лишь Высший закон, закон строгий, беспощадный и бесповоротный.

      Иньский Огонь, в большинстве случаев, являлся основным виновником многих несчастий. Все природные катаклизмы, происходящие на планете, все катастрофы и события массового характера следует относить к прямому воздействию иньского Огня, часто совместно с иньской Землей, иньским Деревом или другими Небесными стволами. Эта энергия – символ мирового разума, ясно отражающего космический порядок. Царство иньского Огня, полнота его власти начинают действовать лишь после оплодотворения человеческого сознания идеями иньской Земли и крещения их иньским Деревом.

      Деяния иньского Огня с точки зрения простого человека коварны, представляют собой опасность для жизни, но события, происходящие с его подачи, чаще всего, бесповоротны и обжалованию не подлежат. Он может истощать целые поколения людей изнурительными мятежами, революциями или истреблять их эпидемиями, пандемиями и опустошительными войнами локального и глобального характера. Он способен рушить империи, уничтожать целые нации со всеми их материальными и духовными ценностями, накопленные сотнями лет и тысячелетиями.

      Но с другой стороны, на развалинах этих старых империй он создаёт новые, более сильные и более могущественные. Вместо уничтоженных народов он создаёт новые, более жизнеспособные, более талантливые, чем прежние. В процессе эволюции мир рано или поздно приходит к очередному индустриально-экологическому или религиозно-политическому кризису, который заводит человечество в тупик, накапливая нерешённые вопросы и проблемы, которые отравляют психику и искажают восприятие. Именно поэтому кризис становится неизбежным, как и следующие за ним перемены. Каждый виток эволюционного процесса создаёт более совершенные формы как структуры государственной власти, так взаимоотношений между народами и отдельными людьми.

      С


Скачать книгу