Большая энциклопедия практической магии. Книга 2. Наталья Степанова
Читать онлайн книгу.в каких случаях магические обряды не работают?
Ничего не получается у тех, кто использует магию как социальный костыль. Очень многие люди обращаются к магическим практикам, когда нуждаются в опоре и в придании своей личности особенного статуса.
Что уж там скрывать, принадлежность к миру магии вызывает у обывателей суеверные страхи. «Это чернокнижник, он может причинить мне вред», – думает иной человек, узнав о том, что его сосед занимается магией.
Например, вот такое восторженное письмо нашей читательницы, показалось нам довольно грустным: «Спасибо вам за вдохновение, которое вы дарите. Хотела рассказать о том, как магия изменила всю мою судьбу. Меня воспитывали в строгости. Из-за этого я выросла тихоней. Мне трудно сходиться с людьми и трудно завоевать их авторитет – так было с самого детства. Вроде бы и неглупая я, и довольно симпатичная, и не без талантов, но все время жалась по углам. Все лучшее доставалось другим. На меня же в лучшем случае никто не обращал внимание. Но обычно я играла роль козла отпущения. В любом коллективе есть объект травли, вот им всегда была и я. Поскольку друзей у меня никогда особо не было, я очень много читала. И вот мне было уже за тридцать, когда кто-то оставил в моем подъезде книгу – какое-то руководство по магическим практикам. Я забрала книгу к себе только потому, что считаю книги живыми и не люблю, когда они так бесхозно валяются. Мне от этого грустно становится. И вот за вечерним чаем я начала ее читать и неожиданно увлеклась. Сначала воспринимала книгу как просто сказку, а потом решила кое-что попробовать. И вот магическая практика затянула меня с головой, стала моим главным хобби. Я начала жить в соответствии с лунным календарем, нашла недалеко от дома тихое старое кладбище, где иногда проводила обряды. Мне казалось, что вся моя жизнь изменилась. Хотелось с кем-то этим поделиться, как-то рассказать другим, что жизнь может стать особенной. Но рассказывать было некому – друзей я так и не нажила. И тогда я косвенными способами начала демонстрировать миру свою принадлежность к магической субкультуре. Я начала носить черное, покрасила волосы в черный цвет, как у ведьмы из кино. От меня всегда пахло травами и ароматическими курениями. Обо мне начали сплетничать соседи. И вот не прошло и полугода, как я заметила, что отношение других людей ко мне изменилось. Меня по-прежнему сторонились, но теперь уже не с презрением, а с затаенным страхом. Люди на всякий случай были со мною вежливыми – а мало ли чего, а вдруг я их прокляну или подсыплю в их почтовый ящик кладбищенской земельки? Сначала меня это удивляло – я ведь никому зла не делала и не собиралась. Но потом мой новый статус мне понравился. Это было хоть и своеобразное, но уважение. И тогда я пошла еще дальше. Соседка со мной не поздоровалась – так я исподлобья на нее посмотрела и прошипела ей в лицо несколько фраз на латыни. Честно говоря, это не было какое-то магическое заклинание – просто набор слов. Но ее чуть удар не хватил. Она потом лебезила, извинялась, и я испытала моральное удовлетворение…»
Мы можем