Ищи Его. Андрей Беланов
Читать онлайн книгу.
новое творение.
«И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное» (Иез.11:19).
Смотрим внимательно: возьму сердце каменное, дам сердце плотяное. Был камень, стал живой материал. Природа разная. Это иное творение.
«Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2Кор.5:17).
Теперь как применить эту теорию на практике сначала к себе? Иоанн в своем первом послании дает множество тестов на рождение свыше:
«Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него» (1Ин.2:29).
Делаешь правду – рожден от Бога. Здесь все просто – на первый взгляд.
Посмотрим на другой перевод:
«Зная, что Он праведен, знайте и то, что всякий, живущий праведно, от Него рожден» (перевод BTI).
Есть разница между «делающий правду» и «живущий праведно»? Мне кажется, что второе понятие гораздо шире и объемнее.
«Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога» (1Ин.4:7).
Добавляем к предыдущему: мы должны любить друг друга. Ну а чего тут непонятного? Все понятно. Думаю, опять только в теории. Исходя из своих личных наблюдений за сотоварищами в разных общинах – кто как «любит», – иногда сильно удивляюсь. В этой «любви» есть все: от прямого неуважения к мнению человека и резких одергиваний до откровенной неприязни в крайне грубых формах. Я уже не говорю о тактичности – о том, что надо сначала подумать, возможно, обсудить с Богом то, что ты собираешься сказать. Увы. Слово – как плеть. Слово – меч, махнул раз, и нет человека.
Мне кажется для верующих, которые перешагнули планку примерно десятилетнего пребывания в церкви, хорошо бы ввести дополнительные заповеди: не перебивай, выслушай молча, не груби, уважай. Это все есть уже, конечно. Посмотрите на 1Ин.4:7. Вопрос, в чем состоит эта самая любовь, как я ее выражаю, в конечном счете, люблю ли я по-настоящему? А если ответ – «нет», то я не рожден свыше и не могу иметь наследие на небесах. Так написано. Это, кстати, тем более касается отношений с неверующими людьми – со всеми, кто нас окружает.
– «Да это характер у меня такой, не обращайте внимания. Я люблю. Ну просто нагрубил (ла), оборвал (ла). На самом деле все хорошо». Это самообман. Все плохо. Человек мертвый, а думает, что живой.
«Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него» (1Ин.5:1).
Иисус не есть Христос? Это проблема из прошлого. Иоанн записал это в своем послании, потому что у евреев – его современников – она была, и была одной из главных. Сегодня эта проблема больше касается многоразличных конфессий-интерпретаторов, которые извращают ясные истины Писания, и провозглашают что-то типа: «Он (Христос) не Бог, а Сын Божий, или Он Первенец из всех творений, или просто Пророк», – и прочее.
«Другое опасное заблуждение