Жизнь волшебника. Александр Гордеев
Читать онлайн книгу.
выбора расписана во
всех школьных учебниках истории. Понятно же, что выбирающий Богов должен быть выше их всех.
А как иначе? Так вот представь, явились Боги к князю, как на конкурс, а он оказался способен по
достоинству их оценить. Так что, князя-то Владимира нам следовало бы почитать на порядок
выше, чем Бога. А почему мы держим такую величину за кулисами? Да потому что тогда вся эта
историческая комедия станет слишком наглядной. Тогда многим станет очевидно, что на самом-то
деле слишком жалок любой князь, чтобы иметь право выбрать Бога на века. А если такого права
он не имел, так, значит, Бог, установленный его выбором, и не Бог вовсе, а ложь! Или, по меньшей
мере, очень сомнителен. Ну, вот подумай: это что же выходит? Выбери в тот момент князь другого
Бога, и весь народ со всей своей культурой по-овечьи тянулся бы сейчас за ним? А если так, то,
выходит, и почитая нынешнего, «действующего» избранника мы всё равно те же овцы. Но мне,
лично мне, стыдно быть такой овцой. Сам факт, что Бог был выбран или назначен, говорит лишь о
его неестественности, чуждости, неорганичности. Богу свойственно приходить самому, как это
происходило с языческими богами, которые присутствовали в культуре народа естественно!
Более того, язычество и религией-то трудно назвать. Это было, скорее, неким красивым, в чем-то
даже поэтическим оформлением естественных отношений между полами. Но все последующие
религии, почти повсеместно сменившие язычество, принесли с собой политику, коммерцию, ложь,
двойные стандарты. Язычество было системой взглядов, соединяющих с природой, с
естественным течением жизни. А Христианство – это система противопоставления себя
естественному. Язычество было рождено потребностью души человека, а христианство –
амбицией управления другими. Язычество – религия местных богов, это выражение местной
культуры, местного уклада, это религия национальная. А христианство – это религия «верхняя»,
наднациональная, удобная для завоевателей. Язычник был свободен, а христианин – раб, слуга,
овца. Язычник подчинялся богу, или идеалу, которого выбрал сам. Христианство же предполагает
подчинение навязанному идеалу. Так что, никакого великого прогресса в переходе от язычества к
христианству в духовном смысле не было. А был простой наглый обман.
Роман сидит сжавшийся и притихший.
– Знаешь ли ты, что означает слово «православие», «православная вера»? – снова спрашивает
Иван Степанович.
– Ну, наверное, правильная вера, – чуть подумав, отвечает Роман. – Там звучит «право».
– А вот согласно независимым лингвистическим исследованиям, это читается не как
«правильная» а как «правящая» вера. То есть, православная вера – эта та вера, которая служит
интересам государства и помогает управлять народом. Православными ещё до христианства
считалось княжеские боги, помогающие