Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие. Сборник
Читать онлайн книгу.
своей прямолинейностью портим, противоречим своим благим намерениям. Нельзя давить, нельзя быть многословным. Очень важно кратко, но доходчиво объяснить детям, что, например, жить отдельно – это неправильное решение. Ни в коем случае нельзя давить, и давить, и давить – ведь тогда, скорее всего, вы добьетесь противоположного результата.
Как быть, когда духовная связь с родителями отсутствует? Как простить мать или отца, оставивших в свое время детей на попечение бабушки с дедушкой? Действительно, наверное, тяжело было бы с точки зрения материальной относиться к данному поступку как-то по-другому. Брошенные дети чувствуют, что родители их не любили, и им, уже будучи взрослыми, трудно восстановить отношения. С точки зрения христианской, конечно, Господь призывает нас к всепрощению, то есть нет греха, который бы Сам Господь не простил человеку. Именуя себя христианами (то есть если вы себя считаете христианами), конечно же, вы должны простить этот грех своей матери, потому что, может быть, мать уже не раз раскаялась в том, что совершила в жизни. И, скорее всего, так и было. Агрессия или злоба, сохраняющиеся у вас по отношению к вашим родителям, будут тяготить только вас и ни в коем случае не дадут положительных плодов, не помогут простить мать или отца. Если вы хотите действительно уйти от того ига тяжкого, то, конечно же, надо простить и положиться на волю Божию.
В программу «Прямая линия. Ответ священника» поступают вопросы не только от родителей, но и от детей. Например, как реагировать на постоянную критику, которая от родителей исходит по любому поводу?
Здесь, конечно, важна сама ситуация, в которой возникает критика. Нужно отличать варианты, когда вас сильно критикуют или просто обижают, говорят какие-то обидные слова, от критики не только в ваш адрес – от постоянного порицания чего бы и кого бы то ни было. Например, родители могут смотреть ток-шоу по телевизору и начать осуждать телеведущих или сам информационный повод, а затем уже переходить на личности в кругу семьи.
Дело в том, что для православных христиан общение должно состоять в богословии. То есть православные общаются на богословские темы и вместе молятся. А все остальное должно быть, конечно, в стороне. Сегодня, к сожалению, почему-то люди стали воспринимать пустословие, празднословие, словоблудие, сквернословие как нечто само собой разумеющееся – ко всем этим вещам стали относиться так, как будто ничего страшного не происходит. На самом деле это все довольно большие грехи.
Вспомните слова Христа: «От слов своих оправдаешься, от слов своих осудишься». Надо, конечно, следить за своим языком. Апостол Иаков сравнивал язык с рулем на корабле. Вот как король, маленький, на корабле, но он управляет огромным судном так же, как язык управляет человеком. От избытка сердца говорят уста человека: если человек постоянно критикует, если сердце его заполнено какой-то такой ненавистью, злобой, чем-то негативным, так что неудивительно, что речь такая же. А человек,