Учение о Слове Божьем. Иисус Господь. Рольф Эрнестович Нгома
Читать онлайн книгу.
2-е Коринфянам 3: 18),
Могущественный Творец (см. Бытие 1: 1 и 26, 2: 7, 5.2, Исх., 45:12, Деян. 4: 24, Откр. 4: 11; 10: 6; 14: 7),
Суверенный (Верховный) – (см. Втор. 4:39, Суд. 8:23, 1-я Пар. 29:12, Иов 12:10, Пс 29: 10, 47: 2, Дан. 2: 20, 4: 35).
Всемогущий [Всевышняя Сила] – (см. Бытие 1: 3; 17: 1; Иисус Навин 4: 24; 1-я Пар. 29: 11 и 12; Иов 36: 5; 42: 2; Пс. 147: 5;: 6, Мф. 19:26, Лук. 1:37, Откр.19: 6.),
Вездесущий [присутствует повсюду и в то же время, Всюду присутствующий, пребывающий] – (см. 4-я Цар. 8:27, Пс. 139: 8, Деян. 17: 27.),
Всезнающий [Знает все] – (см. Исх. 11: 1, 14: 3 и 4; Числ. 14.27; 1-я Цар. 2: 3; 4-я Цар. 8:39; 1-я Пар. 28: 9; Пс. 119: 168,: 139: 1—16, Прич. 5: 21, 15: 3, Иер. 23: 24, Мф. 6: 4, 8, Евр. 4: 13, 1 Иоанна 3: 20).
Наконец, Бог открыл себя каждому человечеству (язычнику, христианину и т.д.) Через его творение, через его дела, откровения. и через его воплощение в Его Сына Иисуса Христа, который является совершенным выражением и образом невидимого Бога. Вот почему Иисус Христос- это имя Бога-Создателя.
Пусть Святой Дух поможет нам глубоко познать Бога и его любовь к нам. Аминь!
Глава №3: ТРОИЦА
Смысл этого урока состоит в том, чтобы познать Личность, Уникальность Бога и понять Божественную и Вечную Личность Иисуса.
Некоторые определения Троицы
Троица или Святая Троица в христианстве, являются догмой «веры» одного Бога в трех лицах: Отца, Сына и Святого Духа. Равные, участвующие в одной и той же сущности «природа» или консубстантивность и все же принципиально разные.
Троица также является тайной «все, что непонятно, недоступно для человеческого разума» одного Бога, Объединенного в три личности: Отца, Сына, Святого Духа, признанных отдельными в единстве одной природы, эта тайна, которая известна только через откровение.
Высказывание догмы Троицы представляет собой результат того, что говорится о тайне Бога в Священных Писаниях:
•В Ветхом Завете Бог раскрывает свое существование, а также пришествие воплощенного глагола (слова) см. Иоанна 1: 1—5.
•В Новом Завете были подтверждены божественностью Иисуса Христа и личным характером Святого Духа.
Уникальность и Личность Бога в Отца, Сына и Святого Духа
Троицу можно объяснить на примере организма человека. Мы изучили, что человеческое тело состоит из трех частей: головы, туловища и конечностей. Эти три части соединены«связаны» и образуют единое тело, но каждая из его частей играет определенную роль. так же и Троица.
•Отец: Он есть Тот, Кто Вечен (Элои / Элохим или ЯХВЕ: (что означает Вечный на Иврите) буквально: ЯХВЕ: «ОН» «ТОТ, КТО НАЗЫВАЕТСЯ, Я ЕСТЬ» (Исход 3:14) EHYEH ASHER EHYEH = Я ТОТ, КТО Я ЕСМЬ, ОН является Создателем.
В Новом Завете подчеркивается отцовство Божье, уже признанное в Сыне, которое является Глаголом или Словом Божьим (Иисус Христос), идентифицированным как Тот, Кто был с Богом до сотворения мира, и через Него Он сотворил все которые существуют, невидимые и видимые (см. Иоанна 1: 1—4).
• Сын (Иисус Христос): Он есть Тот, которым Отец сотворил небо и землю, а также все, что в ней [см. Колоссянам 1: 1, 5—16, Евреям 1: 10].
И воплотил себя в Иисусе Христе (см. Иоанна 1.14).
В Нем «телесно живет вся полнота Божествам».
Кроме того, Он «Альфа и омега» [см. Откровение. 22: 13], что означает «Первый и Последний» [см. Исаия 48: 12].
В книге Иоанна Иисус объявляет