Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью. Леонид Моргун
Читать онлайн книгу.
острове Амосе (в Греции) 7 марта. На его место император прислал в Херсонес еп. Капитона. Христиане встретили его с радостью, но язычники потребовали от нового епископа знамения, чтобы уверовать в Бога, которого он проповедует. В святительском облачении Капитон взошел на разведенный костер, долго молился в огне и вышел из него невредимым, набрав в свою фелонь горячих угольев. Тогда множество неверующих убедились в силе христианского Бога. Об этом чуде и о великой вере свт. Капитона было возвещено императору и св. отцам на Первом Вселенском Соборе в Никее (325).
Через несколько лет свт. Капитон по делам направился в Константинополь, но корабль бурей прибило в устье Днепра. Местные жители – язычники, захватив корабль, утопили всех бывших на нем, в том числе и свт. Капитона. Это произошло 21 декабря.
Между тем жизни свои священномученики отдали не напрасно: с начала V века Херсонес становится духовным центром, откуда христианство распространяется на север в сторону Руси. В 987 г. в Херсонесе принял крещение св. равноапостольный князь Владимир. Этот древний город явился колыбелью христианства для России.
Память – память св. епископа с прочими херсонесскими свщмчч. церковь установила отмечать 7 /20 марта.
Василий свт., архиеп. Новгородский
Еще до своего избрания в сан архиепископа свт. Василий, (в миру Григорий Калена) – совершил путешествие на Восток по святым местам, что видно из его «Послания о рае». Время его пастырства (1329—52) совпало с тяжкими для Новгорода обстоятельствами. Едва успев оградить себя от тверских князей при помощи кн. Московского, Новгород начал страдать от Москвы. Иван Калита сильно теснил город, и владыке Василию пришлось быть предстателем перед ним за свободу родного города. А между тем в близлежащем Пскове проявилось желание приобрести самостоятельность от Новгорода, и это прежде всего выразилось в стремлении псковичей иметь своего особого епископа, продолжавшемся и после того, как им было в том отказано митрополитом Феогностом. В самом Новгороде были многие неурядицы и вражда между партиями, и владыка являлся их миротворцем. Так было, например, в 1344 г., при избрании нового посадника.
Патриотическая и благотворительная деятельность св. Василия заслужила ему великое почтение и любовь новгородцев. Почитали его и в Константинополе: константинопольский патриарх прислал ему крестчатые ризы и белый клобук, о котором впоследствии составилась целая повесть, с определенною целью – возвеличить Новгород сравнительно с Москвою. Самая смерть Василия свидетельствует об его любви к пастве. В 1352 г. в Пскове появилась страшная зараза – «черная смерть», и в короткое время произвела в городе великое опустошение. Псковичи, подавленные горем и страхом, просили архиепископа, которому ранее досаждали непослушанием, прибыть к ним и помолиться за них и вместе с ними. Владыка прибыл немедленно, совершил богослужение в трех церквах, обошел город с крестным ходом и утешил псковичей. Тогда же он заболел, и скончался