Хронологии. Пророки и чудотворцы. Ч. 2. Владимир Петрович Бровко
Читать онлайн книгу.изображено здание с крестом, а рядом имеется подпись: «Место, называемое Иссык-Куль. В этом месте монастырь братьев армянских, где пребывает тело святого Матфея, апостола и евангелиста».
Впоследствии город, где находилась древняя армянская обитель, был затоплен водами озера.
По местному преданию, наводнение было карой Божией горожанам за отказ в гостеприимстве и оскорбление какого-то праведного странника. Существуют две версии дальнейших событий: согласно первой, спасавшиеся от бедствия иноки успели унести с собой главное сокровище своего монастыря – раку с мощами святого апостола Матфея и затем закопали ее где-то на побережье; согласно второй версии, иноки унесли раку с мощами апостола Матфея на территорию нынешнего Таджикистана и закопали ее где-то в горах Памира.
Географ П.П. Семенов-Тян-Шанский, изучавший Каталонскую карту, полагал, что монастырь армян находился в бухте Курменты, между селами Светлый Мыс и Тюп. По воле Божией именно поблизости от затонувшей святыни в 1882 году был основан русский Свято-Троицкий мужской монастырь.
Побывавший в этом краю в конце XIX века российский чиновник барон Александр Каульбарс не только слышал из уст местных жителей предания о затопленном городе, но и сам видел под водой его развалины и находил на берегу вынесенные волнами обломки древней керамики со знаком креста.
В своих путевых заметках А. Каульбарс писал: «Замечательно, что неподалеку от Иссык-Кульской Троицкой обители, возле устья рек Тюп и Кой-Су сохранились под водой развалины древнего города.
В этом городе, по предположению ученых, существовал армянский монастырь, в котором находились мощи евангелиста Матфея».
Начиная с 1992 года, то есть сразу же после обретения религиозной свободы, Ташкентская и Среднеазиатская епархия Русской Православной Церкви стала предпринимать попытки проведения изысканий с целью обретения честных мощей святого апостола Матфея, но из-за экономического кризиса тех лет эти начинания долго оставались без поддержки.
С 1999 года под руководством академика В. М. Плоских было организовано три археологических экспедиции, которые не только установили наличие подводного городища, но и идентифицировали расположение развалин зданий христианского монастыря и храма.
Наконец, в 2002 году представители американской фирмы «Эй-Пи-Ви Ньюс» во главе с директором Сергеем Мельниковым с помощью геофизической аппаратуры обнаружили на побережье Иссык-Куля на глубине 27 метров саркофаг, который, возможно, и является ракой святого апостола Матфея.
В том же году множество жителей Прииссыккулья, как православных, так и мусульман-киргизов, видели знамение Божие: огромные светящиеся кресты в небе над этим местом.»
И тут осталось непонятным одно!
Почему до сих пор при всей важности для всего христианского мира данной находки не был осуществлен подъем найденного саркофага???
Наверно все же боятся, что опять рухнет древняя легенда?
А мы так же вынужден констатировать