Метель. Александр Перемышлин
Читать онлайн книгу.я. – А я как сказал?
– Я и слова такого не знаю… Сам повтори! – потребовала она.
– «Науз», я сказал «Науз». Перепутал…
– Что перепутал?
– Слушай… – не выдержал я. – У меня порой бывает. Спроси у доктора. Что-то внутри перемыкает, и я говорю неадекватные вещи.
Доон что-то молча обдумала, а потом сказала:
– «Неадекватные» – это когда не соответствуют объективной действительности. Но ты ведь сам не соответствуешь нашей действительности…
Мысль показалась интересной.
– Значит, мне разрешается вести себя немного странно?
– Только в пределах разумного, – почти прошептала девушка.
– А что есть разумное? – я также понизил голос.
– Определим со временем.
Как же было приятно от такого поворота событий. Еще с утра мы друг друга ненавидели, а сейчас Доон стала единственным человеком, которому я хотел доверять. Даже доктор казался более подозрительным. Но осознание этого зародило во мне страшную мысль: а не подослал ли коварный врач ко мне эту дерзкую блондинку, чтобы выведать мои секреты?
Я окинул взглядом девушку, перебирая в голове наши разговоры и встречи, и в итоге решил, что мне абсолютно все равно, какая у нее миссия. Ведь, так или иначе, я и сам хотел выяснить, кто я такой. Компания энтузиастов в этом деле мне не помешала бы.
– Науз – это подвеска, в которую клали специальные травы или написанные заклинания, оберегающие здоровье или жизнь, или же просто завязанный узелок. Вот я и подумал, что у тебя такой же. Сейчас вижу, что это просто крест.
– Бесполезная вещица, – хмыкнула Доон.
– Ну, как сказать… Ведь он означает, что ты – часть чего-то большего.
– Чего, например?
– Как минимум, общества, объединенного общей целью.
Девушка явно впечатлилась моими философскими познаниями, что выдала приподнятая бровь.
– А я думала, ты о Христе сейчас заговоришь.
– Ты даже его знаешь? – удивился я.
– Бабушка что-то рассказывала. Она же мне крестик и подарила, когда я была совсем маленькой. Но мне уже тяжело что-то из того вспомнить. Да и кому нужна эта религия?
– Всем нужна религия. Это же система духовных знаний, как-никак. Другой вопрос, что религия – это продукт общества и эволюционирует вместе с ним, в отличие от духовности.
– Возможно. Какое нам дело теперь до распятого человека?
В голове моментально вспыхнул отрывок из недавнего сна: человек на кресте, чучело на кресте, фигура на древе, вокруг вороны. Я невольно поежился, вспоминая птиц.
– Конкретно до Этого, – я ткнул на крестик, на котором, впрочем, не было изображения Христа. – Никакого. Но ведь символ – это не частный случай. Символ универсален, вне зависимости от того, в каком виде он воплощен в данный момент.
Доон снова приподняла бровь:
– Ого! Какие откровения! Ты это в той книге, что дал тебе Док, вычитал.
Я