Остров святого православия. Русские паломники на Кипре в XII-XX веках. С. А. Давыдова
Читать онлайн книгу.византийской эры франками были возведены более мощные укрепления для защиты от нападений, главным образом, мусульман. Это окружавшие город крепости в Киринии[30], Пафосе[31], Лимассоле[32] и Фамагусте[33] и замки-крепости, такие как Св. Илларион, Буффавенто и Кантара[34].
Собор Свт. Николая в Фамагусте (слева).
Аббатство Беллапаис (справа)
В 1489 г. остров был захвачен Венецией, правление которой продолжалось почти столетие и носило военный характер. Все заботы прежних режимов о торговле, сельском хозяйстве острова теперь исчезли, и Кипр в финансовом и культурном отношении пришел в запустение. Главная забота новых хозяев заключалась в обложении населения налогами и их сборе, обновлении и перестройке существующих крепостных сооружений. Для выполнения строительных работ были использованы жители острова.
Новая оккупация Кипра (теперь турками-османами[35] в 1571 г.) привела ко многим изменениям в жизни острова. Турки поддерживали греческое население, чтобы предотвратить интерес Европы к Кипру. Православная Церковь обрела свой прежний статус главенствующей, в то время как латиняне потеряли свое влияние, крупнейшие их церкви и соборы были превращены в мечети. Более того, грекам вернули земли и право обрабатывать их, чтобы было с чего платить налоги. Архиепископу Кипра было разрешено вернуться в свою резиденцию в Никосии, и впервые с 1275 г. выборы главы Кипрской Церкви стали проходить здесь. Другие три епископа возвратились в свои епархии в прибрежные города. Но эти факты – всего лишь политика Османской империи по отношению к христианскому населению завоеванных земель. Глава Православной Церкви назначался ответственным за своих прихожан и отчитывался перед турецкой администрацией за все, что происходило в его области. Турецкая администрация на Кипре была подчинена великому везирю, управление осуществлял паша, живущий в Никосии.
Несмотря на поселение на Кипре многих турок (здесь стоял гарнизон в 30 000 человек; греческое население составляло 150 000 человек) обращение в ислам некоторой части смешанного населения, Кипр сохранил свою веру и культуру. И хотя жизнь народа несколько улучшилась по сравнению с венецианским правлением, мирная жизнь острова часто нарушалась деспотичной властью и плохой политикой некоторых из пашей, против которых поднимала восстание порой и турецкая община. Подобная репрессивная турецкая администрация, заботившаяся лишь о собственном обогащении, а также стихийные бедствия, время от времени случавшиеся на острове (землетрясения, эпидемии чумы, нашествия саранчи и пр.), способствовали культурному и экономическому упадку острова. Например, торговля, которая в течение многих столетий была здесь основной статьей дохода, пришла к застою. По этой причине было два серьезных восстания турецкой общины: первое – под предводительством Мехмета Оглы в 1680 г., второе – под предводительством Халила, коменданта крепости
30
Кириния – город на северном побережье острова, который расположен к западу от столицы. Окрестности его были известны многочисленными монашескими поселениями. Одна из древних православных епархий, она была упразднена латинской церковью в 1220 г. В правление династии Лузиньянов здесь в 1208–1211 гг. был возведен знаменитый замок-крепость. В нем во время войн укрывались многие короли этой династии. Это укрепление было настолько прочным, что никому не удавалось взять его штурмом. Еще более величественным замок-крепость Киринии был сделан венецианцами. Таким он дошел до наших дней.
Кириния в настоящее время находится на оккупированной Турцией территории.
31
Построенная в г. Пафос (о нем см. примеч. 4) в VII в. византийцами крепость была захвачена и частично разрушена Ричардом Львиное Сердце в 1191 г. В 1222 г. землетрясение разрушило ее окончательно. На смену ей франками в XIII в. было построено два форта, один из которых сохранился до сих пор (в западном конце современного порта).
32
Небольшой замок-крепость на берегу г. Лимассол (о нем см. примеч. 24) был возведен сначала византийцами, затем им владел Орден тамплиеров в 1196 г. В XIII в. он был расширен франками, но пострадал от землетрясения незадолго до захвата острова турками в 1571 г. Последние восстановили его в конце XVI в. Этот замок начиная с владения Кипром венецианцами использовался колонизаторами в качестве тюрьмы.
33
Фамагуста (о ней см. примеч. 28) была окружена оборонительными стенами в XIII в., при правлении островом франками. В 1558–1562 гг. венецианцы перестроили их, и в таком виде они сохранились до сих пор.
34
Эти замки-крепости были построены на вершинах гор Киринийского хребта как горная оборонительная линия на северном побережье острова. Крепость Св. Иларион получила название по находившемуся здесь некогда византийскому монастырю, построенному в честь
Крепость Св. Иларион получила название по находившемуся здесь некогда византийскому монастырю, построенному в честь
Иларион Великий (293–372; пам. 21 октября) – основатель монашества в Палестине по образцу египетского. Он был наставником Епифания Кипрского и способствовал его назначению епископом. Последние годы жизни Иларион провел на Кипре: сначала в местности недалеко от Пафоса, но вскоре, после скитаний по острову, он поселился в уединении, в недосягаемом месте, среди отвесных скал Киринийского хребта. Впоследствии здесь и был возведен в его честь монастырь.
Название замка «Буффавенто» происходит от итальянских слов «buffo vento» – «порывистый ветер», так как в месте, где он был расположен, дуют сильные ветры. Замок Кантара – самая восточная точка северной оборонительной линии, он был построен около византийского монастыря Богородицы Кантаротиссы, расположенного на вершине горы Кантара. Крепость построена ниже, на восточном склоне горы.
Горные крепости Кипра с XV в. потеряли свое стратегическое значение, они были впоследствии заброшены, поскольку не интересовали венецианцев, которые перестраивали и укрепляли лишь крепости в прибрежных городах.
35
Турками называют племена кочевников, говоривших на тюркских диалектах. После переселения в конце X – начале XI вв. одной из групп тюрков-кочевников из приаральских степей в Среднюю Азию (Туркестан) было образовано государственно-племенное объединение, названное по имени главы династии Сельджука, им управлявшим, сельджукским, а эту ветвь турок – сельджуками. Здесь они приняли ислам из рук миссионеров-суннитов. В конце XI в. сельджукиды захватывают территории Ирана, Сирии, Малой Азии и доходят до Босфора. Сельджукский султанат в XIII в. распался на 10 групп, одной из них с 1299 г. стал управлять бей Осман, основавший Османский эмират (отсюда название – турки-османы). Именно он поставил перед собой и своими преемниками задачу завоевания Европы. Продолжая начатые сельджуками завоевания, к концу XIV в. к эмирату были присоединены значительная часть Малой Азии и большая часть Балканского полуострова – Болгария, Сербия и Греция. К моменту захвата Константинополя в 1453 г. вся бывшая Византийская империя была в руках турок.