Духовно-нравственная экономика, XXI век. Статьи. Максим Титовец
Читать онлайн книгу.оформленный результат фундаментальных исследований, прикладных исследований, разработок или экспериментальных работ в какой-либо сфере деятельности по повышению ее эффективности.
Новшества могут оформляться в виде открытий; изобретений; патентов; товарных знаков; рационализаторских предложений и т. д.
Инновация – конечный результат внедрения новшества с целью изменения объекта управления и получения экономического, социального, экологического, научно-технического или другого вида эффекта [13, стр.15—16].18
Трудно не согласиться со словами Раиса Ахметовича Фатхутдинова: «Итоги последних лет свидетельствуют о возникновении некоторых тенденций улучшения экономической ситуации в стране. Однако, анализируя 15-летний период рыночных преобразований в РФ, с сожалением вынужден констатировать, что большинство воспроизводственных и социально-экономических показателей ухудшилось. Имея огромные природные ресурсы, значительный научно-производственный и кадровый потенциал, Россия плетется в хвосте мирового сообщества по качеству жизни, производительности труда и эффективности использования ресурсов, качеству товаров, конкурентоспособности различных объектов и другим показателям» [13, стр.7].19
Важнейшим фактором повышения эффективности использования потенциала страны в настоящее время является обеспечение качества (конкурентоспособности) управленческих решений, которые, как известно, разрабатываются экономистами и менеджерами. Поэтому обеспечение конкурентоспособности руководителей, экономистов и менеджеров является главным условием повышения конкурентоспособности организации. Особенно это важно в связи с присоединением России в Всемирной торговой организации, механизм функционирования которой резко увеличивает глобальную мировую конкуренцию [13, стр.8].20
В августе 2009 года в ходе неформальной встречи президента России с лидерами думских фракций, Дмитрий Анатольевич Медведев призвал изменить структуру экономики: «России нужно движение вперед, этого движения пока нет. Топчемся на месте, и это четко продемонстрировал кризис». Другого выхода, как уйти от сырьевой направленности экономики, по мнению Медведева, у России нет. «Так дальше развиваться нельзя. Это тупик. И кризис поставил нас в такие условия, когда мы должны будем принять решение по изменению структуры экономики. Иначе у нашей экономики нет будущего», – цитирует Дмитрия Медведева ИТАР-ТАСС [16, 17].2122
В 2008 году, в Екатеринбурге, коллективом ученых Уральского Института Бизнеса имени Ивана Александровича Ильина (А. П. Ветошкин, Н. А. Каратеева, А. М. Миняйло) был представлен первый в отечественной литературе системный опыт религиозно-философского постижения особого типа социально-хозяйственного уклада и способа производства, главной целью которого является духовное возрастание и совершенствование человека: духовно-нравственная экономика [6].23
В настоящее время практически всем ясно, что Россия находится
18
Фархутдинов Р. А. Инновационный менеджмент: Учебник для ВУЗов. 6-е изд. – СПБ.: Питер, 2010. – 448 с.: ил. – (Серия «Учебник для ВУЗов»).
19
Фархутдинов Р. А. Инновационный менеджмент: Учебник для ВУЗов. 6-е изд. – СПБ.: Питер, 2010. – 448 с.: ил. – (Серия «Учебник для ВУЗов»).
20
Фархутдинов Р. А. Инновационный менеджмент: Учебник для ВУЗов. 6-е изд. – СПБ.: Питер, 2010. – 448 с.: ил. – (Серия «Учебник для ВУЗов»).
21
22
23
Ветошкин А. П., Каратеева Н. А., Миняйло А. М. Духовно-нравственная экономика. Монография. Екатеринбург: Издательство УрГУ, 2008. – 702 с. Издание 2-е.