Святая Анастасия Сербская. Чудеса и пророчества. Драган Дамьянович
Читать онлайн книгу.
и гости, представители из Царьграда, Венеции и Пешта, друзья из Болгарии, столько их было, сколько могло поместиться в той части церкви. Как и для этого особого торжества маленькой узкой лестницей поднимались приглашённые гости на галерею и сходили оттуда с таким чувством, будто спускаются с небесных высей на огромных облаках в мир, который Своею рукою создал Господь.
В центральном нефе, перед алтарём, стояли епископ Калиник со священством и монахами, а Неманя и Анна – возле крестильни, которая была открыта, в которой некогда принял Неманя православное миропомазание, и в ней крестился Растко, ныне монах Савва[8].
Возникали перед ней и воспоминания о дворянах – всех двадцати старейшинах народных, о воеводах высшего ранга, князьях, управлявших войском, о самых выдающихся воинах, кузнецах, кующих монеты, и рудокопах с юга и севера страны, видных купцах и крестьянах. Все они пришли увидеть правителя и правительницу, как они совершают то, что никто в их роде до того времени не совершал. Люди видели крепкую супружескую пару, оставляющую всё земное, золотое и серебряное, удобное и комфортное, ради небесного, невидимого, непостижимо далёкого.
Окружён храм православным кладбищем с памятниками в виде креста и построен на плато левого берега Рашки. Он во всём необычен, отличен от других. Будиша Филипович напоминает легенду: Церковь основал Тит, ученик апостола Павла.
До тех пор монахи считались младшими братьями Иисуса, бедняками, которых, несильных в вере, насмешливо называли попрошайками.
Она и теперь чувствует, во время этого пути через кручи, как этим собравшимся людям было трудно представить себе мощного Неманю, как он вместо меча, который всю жизнь держал в руке, месит с монахами хлеб, а лоб без короны склоняет на каменный пол, стоя на коленях перед иконами.
А уж свою госпожу Анну они не могли представить себе в ледяном монастыре, далеко от сыновей и дочерей, внучат, зятьёв и снох. Они удивлялись – зачем правительница, которая при дворе имела всё, что пожелает, раздаёт имение другим. Ведь вместо тепла и внимания слуг, наслаждений и уважения, поклонов и абсолютного повиновения всех – от дитяти до рыцаря, она будет молиться непрестанно, стоя на коленях на каменном полу, и жить жизнью молитвенницы, отшельницы. Она наденет самые скромные одежды, отвергая шёлковые, на удивление прекрасные и полезные, не желая ничего для себя, она сознательно жертвует собой для других. Всё своё отдаёт другим, ни от кого не требуя взамен даже стакана воды.
Слышала Анастасия от дворянок накануне пострига и вопрос: раздаст ли она им свои изысканные одежды, шёлк и жемчуг, драгоценные камни, серьги и кольца золотые с алмазами, которые ей дарили другие правители. И удивлялись, почему ни она, ни Неманя никогда не сели в золотую карету, полученную в качестве дорогого дара от византийского императора. Она находилась в помещении, построенном для хранения ценных вещей[9]. Не взяли они в руки и золотые ложки и вилки, которые были в изобилии на кухне их двора.
«О, великое
Петрова церковь (Петра и Павла) является самой древней на Балканском полуострове, Она построена в VI веке от Рождества Христова, возле нынешнего Нового Пазара, и в ней проходили два Собора (1172 и 1180 годов). На втором Соборе Неманя передал власть сыну Стефану. Святой Савва этот храм в 1219 году сделал центром Рашской епископии. Он напоминает церкви в Приморье, в Грузии, Италии и Армении. Центральная часть построена в виде креста с восьмиконечным куполом.
О золотой карете Неманичей и ныне в Дежевской долине рассказывают легенды. Р.Пузович говорит: когда турки-османы пришли в эти края, они нашли золотую карету, и некоторые их воины её погнали через тоннель, который закрылся и всех их засыпал. Возле восточного фонтана, который Неманя строил рядом с ближней Дежевской рекой, 33 года тому назад открыты и фундаменты церкви. Будто бы тогда некий человек из Греции, с картой для поиска клада, прибыл сюда, нашёл какое-то золото и увёз его с собой. Рассказы о вероятных кладах и далее не перестают привлекать внимание и жителей, и тех, которые в этом краю находятся в течение краткого времени. Нередко и ныне «кладоискатели» прибывают ночью, исследуют пространство, а назавтра на каком-нибудь поле жители находят свежевырытые ямы.