Свобода бытия. Свобода нужна во всем!. Виктор Зуду
Читать онлайн книгу.
находиться в крайности наказания, то человека будут окружать одни наказания. Если находиться в крайности безнаказанности, то человек всё равно будет наказан.
Почему так происходит?
Почему нельзя избежать наказания?
Чтобы ответить на эти вопросы, я приведу пример.
Если у человека есть много денег, то он может откупиться или купить правосудие, т.о. сможет избежать уголовного наказания и в этом плане он будет находиться в крайности безнаказанности, но обязательно будет наказан судьбой через закон кармы. У кармы свои методы наказания. Это может быть заказанный кем – то убийца, т.е. человек, это может быть стихийное природное бедствие, т.е. природа и т. д.
Получается, что избежать наказания нельзя, значит, безнаказанно жить не получится.
Но не надо делать поспешных невежественных выводов.
Выход есть и безнаказанно жить вполне возможно.
Для меня важно НАЛИЧИЕ ВНУТРЕННЕГО ОЩУЩЕНИЯ СВОБОДЫ, только ОЩУЩЕНИЯ, а не действия в свободе и в этом вся моя хитрость.
Для меня получается так:
1. Внутреннее ощущение свободы.
2. Внутренние ощущения возможности проявления всего.
3. Внутреннее ощущение способности делать всё.
4. Внутреннее ощущение вседозволенности.
5. Внутреннее ощущение беспредела.
6. Внутреннее ощущение бесчинства.
7. Внутреннее ощущение хамства.
8. Внутреннее ощущение наглости.
9. Внутреннее ощущение безнаказанности.
Каждый человек живет ощущениями, но для большинства хочется свои ощущения выражать, проявлять через действия, подкреплять, подтверждать видимой формой конкретных деяний.
А любое действие, как конкретное деяние воплощается во внешнем, где происходит взаимодействие с людьми, природой, космосом, вечностью, вещами, созданными людьми и природой, и тут же возникают причинно – следственные связи всех деяний и недеяний, срабатывает закон кармы и человеку воздается по его деяниям и недеяниям.
Если есть внутри себя эти ощущения, то можно внутри себя поиграть в хамство, бесчинствовать играючи, понаглеть, по беспредельничать и всё это играя ощущениями, но под своим контролем, поэтому лично для меня ощущение свободы нужно во всем, а не свобода действия и в действии и мне не нужна свобода, которая работает, как внешняя вседозволенность действий.
Раз я живу только внутренними ощущениями свободы, а не в свободе действия, то во внешнем свою свободу действия ограничиваю до бездействия.
Внешне может показаться, что я себя в чем – то ограничиваю, но внутренне я абсолютно свободен.
Получается, что для внутреннего проявления мне нужна свобода во всем, чтобы во внешнем быть бездеятельным и безнаказанным в Абсолюте.
В этом случае, я буду жить безнаказанно во внешнем. Ни люди, ни природа, ни судьба, ни космос, ни вечность не будут меня наказывать.
Раз так, то я стану свободным от всех наказаний.