Я и Оно. Зигмунд Фрейд
Читать онлайн книгу.
id="n9">
9
Дальнейшее изложение основано на взглядах Брейера, высказанных им в теоретической части его работы «Studien über Hysterie», 1895.
10
«Studien uber Hysterie» von J. Breuer und Freud, 4, 1922.
11
См. Triebe und Triebschicksale. Sammlung kleiner Schriften zur Neurosenlehre, IV, 1918.
12
Zur Psychoanalyse der Kriegsneurosen. Einleitung. Inter- nationale Psychoanalytische Bibliothek, Nr. 1, 1919.
13
См. раздел VII, о психологических аспектах сновидений в моем «Толковании сновидений».
14
Я нисколько не сомневаюсь, что похожие определения природы инстинкта неоднократно делались и раньше.
15
Впрочем, обратите внимание на изложенное ниже исправление этого экстремального понимания инстинкта самосохранения.
16
Только этим инстинктам мы можем приписать внутреннее устремление к «прогрессу» и более совершенному развитию! (См. ниже.)
17
Ференци пришел к тому же выводу несколько иным путем: «Если довести эту мысль до ее логического завершения, мы будем вынуждены согласиться с идеей о господствующей и в органической жизни тенденции к инерции и регрессии, в то время как тенденция к прогрессивному развитию, приспособлению и т. д. проявляется только под влиянием внешних стимулов».
18
«Чтоб вынести всю тяжесть бытия». Отрывок из пьесы Ф. Шиллера «Мессинская невеста», действие I, сцена 8.
19
«О продолжительности жизни», 1882; «О жизни и смерти», 1892; «Зародышевая плазма», 1892; и др.
20
«О жизни и смерти», 2-е изд., 1892, стр. 20.
21
«Продолжительность жизни», стр. 38.
22
«Жизнь и смерть», 2-е изд., стр. 67.
23
«Продолжительность жизни», стр. 33.
24
«О жизни и смерти», Заключение.
25
См. Max Hartmann, Tod und Fortpflanzung, 1906; Alexander Lipschütz, Warum wir sterben, Kosmobucher, 1914; Franz Doflein, Das Problem des Todes und der Unsterblichkeit bei den Pflanzen und Tieren, 1909.
26
См. там же, стр. 29.
27
Об этом и других опытах см. Alexander Lipschütz, Warum wir sterben, Kosmobucher, 1914, стр. 26 и 52 и далее.
28
См. мою работу о нарциссизме (1914).
29
«Три очерка по теории сексуальности», 1905.
30
См. «Три очерка по теории сексуальности», а также «Влечения и их судьбы».
31
В своей содержательной и интересной, хотя и не вполне, к сожалению, понятной для меня книге, Сабина Шпильрайн предвосхитила значительную часть этих рассуждений. Она называет садистский компонент полового инстинкта «деструктивным». (Die Destruktion als Ursache des Werdens. Jahrbuch fur Psychoanalyse, IV, 1912). Совершенно в ином ключе попытался А. Штерке отождествить понятие либидо с биологически обоснованным влечением к смерти (Inleiding by de vertaling van S. Freud, De sexuele beschavingsmoral etc., 1914). См. также книгу Ранка «Художник». Все эти рассуждения, как и приведенные в тексте, демонстрируют потребность в недостижимой пока ясности в вопросе об инстинктах.
32
Правда, сам Вейсман («Das Keimplasma», 1892) это преимущество отрицает: «Оплодотворение ни в коем случае не означает омоложение или обновление, ни то ни