Fiset shqiptare. Migrimet Indo-Evropiane. Andrey Tikhomirov
Читать онлайн книгу.
ekonomike. Mosha e monumenteve është më e reja prej tyre 3700 vjeç.
Arkaim përfaqësohet nga një rrotë gjigande me një diametër prej 180 metrash me dy qarqe mure të fuqishëm: të jashtëm dhe të brendshëm. Veçanërisht mbresëlënëse është muri i jashtëm prej pesë metrash i trashë, i bërë nga toka dhe ka një galeri të brendshme. Një mur i thellë u gërmua nga jashtë rreth murit. Shtresa e brendshme është e mbuluar me dysheme log, ndoshta përfaqëson një kanalizim stuhie. Nga muret drejt sheshit qendror ishin banesa. Këto shtëpi ishin mjaft të mëdha: deri në 20 metra të gjatë dhe më shumë se 6 metra të gjerë, ku, sipas ekspertëve, mund të strehoheshin deri në 50 njerëz. Në secilën shtëpi kishte vatër, puse, gropa për ruajtjen e ushqimit, dhoma për familjet individuale. Dyshemeja ishte e mbuluar me një shtresë të ngurtë llaç gëlqereje. Në total, vendbanimi strehonte deri në dy e gjysëm njerëz. Banorët kishin shumë bagëti, sidomos kuaj – të hollë, me këmbë të hollë, të shpejtë, të shfrytëzuar në karrocat e luftës, këto «tanke» të lashta të stepave euroaziane. Një shkallë e lartë e përsosjes u arrit në prodhimin e produkteve të bronzit. Ata besohet se shpërndahen nga këtu në vende shumë të largëta. Shumica e studiuesve besojnë se këta janë arianët e lashtë, indo-arianët, domethënë popujt e grupit të gjuhëve iraniane.
Hapja e monumenteve të këtij lloji shkaktoi një diskutim se cilat ishin këto struktura. Disa studiues besojnë se kjo është një karvanerai – një kështjellë në të cilën karvanët me xehe bakri nga depozita e pasur Tash-Kazgan u strehuan natën. Argumentet tregojnë se ato janë rregulluar në dy zinxhirë të shtrirë nga veriu në jug në një distancë prej rreth 50 km larg njëra-tjetrës, domethënë një kalim ditor. Të tjerë pohojnë se këto janë qendra fetare në të cilat jetonin vazhdimisht disa qindra njerëz: priftërinj, artizanë dhe roje, ndërsa pjesa tjetër erdhi këtu për festa fetare nga një rreth rurale. Akoma të tjerë i quajnë tempuj fetarë të Arianëve të lashtë, të ngjashëm me ato të përshkruara në epikën e lashtë indiane «Avesta». Në shtresat më të lashta të Avesta – yashts, si dhe në himnet e Rigveda (Veda) – tokat e Uraleve të Jugut janë përmendur në të vërtetë.
Nga Uralet në Dnieper, u bë një vazhdim i 3 kulturave arkeologjike: gropa antike, katakombi dhe srubnaya. Emri i kulturës iu dha modeleve të varreve karakteristike për secilën prej tyre (një gropë tokësore, një gropë katakombi me një kamare anësore dhe një gropë tokësore me një shtëpi log prej druri). Kultura Yamnaya është kultura arkeologjike e epokës së vonë të bakrit – Epoka e bronzit të hershëm (3600—2300 para Krishtit). Ai pushtoi territorin nga Urali i Jugut në lindje deri në Dniester në perëndim, nga Ciscaucasia në jug në Vollga e Mesme në veri. Disa nga gjuhët indo-evropiane në Evropë u krijuan si rezultat i migrimit masiv të proto-folësve nga territori Evropian i Rusisë moderne. Në veçanti, si rezultat i një migrimi të tillë, gjasat u ngritën gjuhët baltike-sllave, gjermanike dhe romake. Ekspertët arritën në këtë përfundim duke analizuar gjenomet e 94 personave që jetuan 3—8 mijë vjet më parë në Evropë. Gjenetika ka zbuluar se, duke filluar nga 4.5 mijë vjet më parë, afro 75 përqind e njerëzve në Evropën Qendrore kishin paraardhës nga stepat e Rusisë. Këta përfaqësues të kulturës së qeramikës së vargjeve doli të ishin paraardhësit e njerëzve të një kulture tjetër – gropa, të cilët jetonin në territorin midis Dnieper dhe Volga. Kjo mund të nënkuptojë konfirmimin e hipotezës se kultura e qeramikës së telave u ngrit ose nën ndikimin e gropës, ose përfaqësuesit e saj u ndikuan fuqimisht nga ajo e mëparshmja. Shkencëtarët gjithashtu vërejnë se njerëzit e kulturës së gropës mund të përhapnin në Evropë teknologjinë më të rëndësishme për atë kohë, në veçanti, lëvizjen me timon. Kjo, në veçanti, tregohet nga fakti se automjetet me rrota dhe kuajt shtëpiak u shfaqën në Evropë rreth 5—6 mijë vjet më parë. Të paktën gjysma e burrave me origjinë evropiane janë pasardhës të faraonëve egjiptianë, dhe veçanërisht të afërm të Tutankhamun. Biologët kanë realizuar studime interesante të analizave të ADN-së për kromozomin Y – kromozomin e seksit mashkull. Specialistët studiuan të ashtuquajturat haplogrupe – tërësinë e sekuencave të caktuara të ADN-së, përfshirë të dy gjenet dhe hapësirën ndërgjinore, të cilat pothuajse gjithmonë ndodhin në kromozome së bashku. Bashkangjitja e pazakontë e fragmenteve individuale të ADN-së me njëra-tjetrën shpjegohet me faktin se gjatë transferimit të materialit gjenetik nga prindërit tek pasardhësit, ajo pjesërisht shkundet, dhe si rezultat, blloqe të tëra të ADN-së së nënës dhe atësisë janë të përziera në kromozomet e fëmijëve. Duke analizuar këto haplogrupe dhe duke i krahasuar ata me njerëz të ndryshëm, shkencëtarët ishin në gjendje të gjykonin origjinën e «pronarit» të tyre. Haplogrupet e vendosura në kromozomin e gjinisë mashkullore janë veçanërisht interesante në këtë aspekt, pasi është i trashëguar «pa mëdyshje» – vetëm nga babai në djalë, si dhe ADN-ja mitokondriale (ADN-ja që përmbahet në organele speciale dhe transmetohet vetëm nga nëna tek vajza). Në përputhje me rrethanat, nëse dy persona në të njëjtin kromozom seksi kanë të njëjtin haplogrup, kjo do të thotë se ata janë të afërm. Me kalimin e kohës, mutacione të ndryshme mund të grumbullohen në ADN që nuk ndikojnë ose nuk ndikojnë shumë në funksionimin e gjeneve (për shkak të padëmtueshmërisë së tyre, ato janë të trashëguara dhe nuk hiqen nga popullsia me zgjedhje), dhe, duke vlerësuar numrin e mutacioneve të tilla, studiuesit përcaktojnë se sa kohë është formuar kjo apo ajo haplogrup. Duke pasur në dorë këto të dhëna, specialistët mund të zbulojnë se nga kanë ardhur paraardhësit e popullsive të ndryshme njerëzore dhe cilat ishin rrugët e tyre të migrimit. Shkenca që studion gjëra të tilla quhet genogjenografi. Autorët e një studimi të ri nga qendra e kërkimit për gjenealogji iGENEA në Zvicër sapo kryen analizën e haplogrupeve në ADN të izoluar nga mbetjet e faraonit Tutankhamun (i lindur si Tutankhaton), i cili sundoi nga rreth 1333 deri në 1323 para Krishtit (megjithëse në realitet ky faraon nuk e drejtoi vendin, pasi në kohën e pranimit në fron ai ishte dhjetë vjeç). Ai vdiq në moshën 19 vjeç. Nefertiti ishte nëna e tij ose njerka, dhe burri i saj Akhenaten (Amenhotep IV) ishte babai i tij, ishte gjatë shpërthimit të tij në vullkanin Santorin (Tyra) rreth vitit 1380 para Krishtit, dhe një seri tërmesh, i cili njihet nga libri biblik «Eksodi», Pas kësaj, Faraoni ndryshoi emrin e tij në Akhenaten «I këndshëm në Aton» – disku diellor).
Shkencëtarët ishin në gjendje të rivendosin pjesërisht sekuencën e kromozomit Tutankhamun Y dhe, në mënyrë të veçantë, të përcaktojnë se cilat haplogrupe janë të pranishëm në të. Njëri prej tyre doli të jetë R1b1a2 – dhe nëse për shumicën e lexuesve kjo kombinim i shkronjave dhe numrave nuk thotë asgjë, atëherë është i njohur mirë për specialistët. Më shumë se gjysma e burrave në Evropën Perëndimore e mbajnë këtë haplogrup në kromozomet e tyre Y, dhe në disa vende proporcioni i të afërmve të faraonit është afër 70% (për shembull, në Francë ky haplogrup është i pranishëm në 60% të burrave, dhe në Spanjë – në 70%). Me sa duket, R1b1a2 u formua rreth 9.5 mijë vjet më parë në një popullsi të njerëzve që jetonin në brigjet e Detit të Zi. Rreth 9 mijë vjet më parë, transportuesit e këtij haplogrupi filluan të lëvizin ngadalë në veri-perëndim – ishin ata që sollën bujqësinë në Evropë. Për më tepër, në mesin e Egjiptianëve modernë, përqindja e transportuesve të haplogrupit R1b1a2 është më pak se një përqind. Autorët e një studimi të ri po shqyrtojnë disa hipoteza që shpjegojnë sesa të rralla në Egjipt R1b1a2 mund të hynte në kromozomet e Tutankhamun. Një mundësi sugjeron që haplogrupi «udhëtoi» në ADN-në e Hitejve – njerëzit indo-evropianë që jetuan në Azinë e Vogël në epokën e bronzit. Rreth 4400 para Krishtit, disa nga Hitejtë, në kromozomet Y të të cilëve ishin të pranishëm R1b1a2, shkuan në Evropë, dhe në periudhën midis 2500 dhe 2300 para Krishtit, Hitejtë migruan pjesërisht në Egjipt. Gjeneologjia e Tutankhamun mund të gjurmohet vetëm në një periudhë relativisht të shkurtër kohore, kështu që është e mundur që faraoni i ri mund