Pueblos románicos. Migraciones indoeuropeas. Andrey Tikhomirov
Читать онлайн книгу.son colectivos, lo que significa un extenso grupo de tribus relacionadas de los primeros nómadas. En las descripciones de autores antiguos, encontramos los nombres de algunas de estas tribus: Aors, Alans, Roxolans, Syraks, Yazamats, Yaksamates y otros. Quizás los únicos monumentos de la estadía de mil años de los Sarmatas son numerosos montículos, que a veces alcanzan los 5—7 metros de altura. Los montículos de Savromat y Sarmatian se ubican con mayor frecuencia en grupos en lugares altos, cimas de montañas, syrts, desde donde se abre un amplio panorama de las vastas estepas.
Airyanem-Vaedzha (“espacio ario”) – el mítico hogar ancestral de los antiguos iraníes, arios; Según Videvdat (Wendidad, el primer libro del Avesta, una colección de libros sagrados de la antigua religión iraní, una especie de continuación iraní de los Vedas), comienza con una lista de 16 “mejores” “localidades y regiones” creadas por Ahura Mazda para la humanidad (Material de Wikipedia, la enciclopedia libre) Este país se describe como una llanura interminable a través de la cual fluye el hermoso río Daitya (Vahvi-Datiya). Como los desastres enviados al país por Ahura Mazda, se nombraron “serpientes rojizas” y un invierno de diez meses. Las duras condiciones climáticas del “mejor país” causan debate entre los científicos; por ejemplo, Helmut Gumbach explica esta discrepancia por la pérdida de la línea que está presente en el texto Pahlavi del Avesta: “y luego: siete meses de verano y cinco meses de invierno”, lo cual es totalmente consistente con las normas climáticas y geográficas del Sur Ural Muy a menudo también se menciona en otros pasajes del Avesta como la legendaria patria de Zarathushtra y como el centro del mundo. En cuanto al reino animal, todavía se encuentran reptiles, nevadas en los Urales del Sur.
Los antiguos autores a. C. llamaron a los Urales – Lycos, (que en griego significa “lobo”), Ptolomeo – Siglo II DC – Daiks, Zemarha – 568 – Daikh, Ibn Fadlan – 921—922 – Jaih, al -Idrisi – 1154 – Ruza, Anales rusos – 1229 – Yaik, Willem Rubruk – 1253 – Yagak, N. y M. Polo – 1265 – Yagat, Ibn Battuta – 1333 Ulusu, Mapa de Muscovy S. Herberstein 1549 – Yaik, K.Kh. Jalairi – 1592 – Yaik, “El libro para el gran dibujo” – 1627 – Yaik, fuentes rusas – XVII – XVIII – Río Zapolnaya, Decreto de Catalina II sobre el cambio de nombre del río – 1775 – Urales. El nombre Yaik y Daiks, Daikh, Yagak y otros en sintonía con él se han encontrado durante aproximadamente 2 mil años. ¡Es fácil notar que el nombre del río Daitya es muy similar al anterior! Quizás el nombre del río se remonta al iraní-eslavo y significa “dar”. Arias (arios): el nombre de los pueblos pertenecientes a los indoeuropeos (principalmente indoiranios). Raza aria – un término usado en conceptos racistas para referirse al tipo racial “superior” – arios rubios, los fundadores de grandes civilizaciones. El etnónimo Arias, hace muchos milenios, significaba “aradores”, y luego se convirtió en el nombre de la gente dominante en la antigua India. Es posible que haya una conexión entre la palabra “arios” y la palabra común, en su base fundamental, para todos los pueblos eslavos bálticos, lo que significa este concepto inicial. La palabra latina aries significa ram, aries. Cerca de allí está la contraparte griega. Basado en la mitología de los himnos védicos compuestos por los arios, se puede concluir que “el país de la zona templada, similar en clima al centro de Rusia, fue la patria original de su tribu ancestral, un país extraño a los trópicos y las heladas de las tierras más cercanas al polo …». Los arios se unieron estrechamente o incluso constituyeron una comunidad estrechamente relacionada con las tribus eslavas proto-bálticas. Una de las principales confirmaciones científicas de este hecho es la sorprendente similitud del sánscrito de los arios védicos con los idiomas eslavos, especialmente eslavos orientales, en términos del fondo léxico principal, la estructura gramatical, el papel de los formantes y muchas otras particularidades.
Encontrada en 1993 en Altai, la momia de la “Princesa de Ukok”, como descubrieron los científicos, también pertenece a los caucásicos. Se cree que este es uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes de finales del siglo XX. Según las creencias de la población indígena de Altai, ella guardaba la llamada garganta de la tierra: la entrada al reino subterráneo. En cuanto a la nacionalidad de la “Princesa de Ukok”, las disputas aún están en curso. El análisis de ADN mostró que la niña pertenecía a la raza caucásica, los antropólogos también afirman que la “Princesa de Ukok” “tenía rasgos del sur del Cáucaso, y su ropa es de origen indoeuropeo, no turco”. Como se desprende de los datos de la investigación interdisciplinaria, la “princesa” murió a la edad de unos 25 años, pertenecía a las capas medias de la sociedad Pazyryk y vivió hace unos 2.500 años. Lo que prueba la migración de los pueblos indoeuropeos no solo hacia el oeste (Europa) y el sur (Hindustan), sino también hacia el este. Se sabe que un gran grupo de tribus caucasoides “di” vivió en la China occidental moderna hasta el siglo V y luego se asimiló con los chinos. En el sur de Siberia, en el primer milenio antes de Cristo y el primer milenio antes de Cristo, el pueblo europeo “Dinlins” vagó, luego se mezcló con los kirguises, estos son los llamados Yenisei Kirghiz.
Cuencos (respectivamente): Arkaim, Europa, cultura del pozo.
En el Avesta, el dios Ahura Mazda (un sacerdote extremadamente conocedor) aconseja al legendario rey inmaculado de los antiguos arios (indoeuropeos) Yime para crear una valla gigante: Varu, y allí, para esta cerca, se puso “la semilla de todos los machos y hembras que son más grandes en esta tierra, y la semilla de todos los géneros”. ganado y la semilla de todas las plantas. Y para hacer todo en parejas, mientras la gente está en Var … " La legendaria Vara consistía en 3 círculos, encerrados uno en otro. Desde el extremo se condujeron 9 pasajes, desde el medio – 6, desde el interno – 3. Y en este territorio cercado de los vientos malvados, Yima construyó 18 calles y creó una ventana sobre la parte superior, algo así como una chimenea para el humo. El patrón de la forja en el panteón pagano eslavo era el dios herrero Svarog (sánscrito “Svarga” – cielo). La imagen de Svarog está cerca del griego Hefesto y Prometeo. El sol, sí, Dios, en la mitología eslava era considerado como el hijo de Svarog. En el calendario popular cristiano, Svarog se convirtió en los santos Kozma y Demyan, mecenas de la herrería y el matrimonio. La sola presencia de los dioses, los patrones de la forja, indica la antigüedad de su origen. Con la palabra “Svarog”, la palabra “esvástica” (Skt.) Es idiomáticamente similar: una cruz con extremos doblados en ángulo recto, uno de los motivos ornamentales más antiguos encontrados entre los pueblos de la India, China y Japón, donde el signo de la esvástica tenía un significado religioso. Compare también las palabras eslavas “cocinar”, “soldar”. En las estepas de los Urales-Altai, la forja ya ha alcanzado un desarrollo significativo entre las tribus escitas de la Región del Mar Negro del Norte (7—4 siglos a. C.), así como entre los sarmatas y los eslavos, conocidos en los siglos IV y VI bajo el nombre de Antes. En los siglos 10—11, los productos de hierro y acero en Rusia fueron generalizados y tuvieron diversas aplicaciones. Los antiguos metalúrgicos generalmente concentraban en sus manos tanto la fundición de hierro del mineral del pantano, la llamada “cocción” de hierro y la fabricación de diversos productos de hierro, así como la forja de cobre, estaño, plata y oro, especialmente en joyería. Se utilizó un hogar, donde los terrones de mineral de pantano de arriba y abajo se cubrieron con carbón, que se encendió y se calentó a la temperatura deseada. El hierro fundido fluyó hacia el fondo del hogar y formó una masa viscosa (crits). El herrero lo tomó con unas pinzas y luego, forjándolo con un martillo en el yunque, le dio al producto la forma deseada, eliminó las escorias de la superficie y redujo la porosidad del metal. El desarrollo del hierro condujo a un salto significativo en el desarrollo. Además, los depósitos de estaño y cobre, y su aleación de bronce, estaban prácticamente ausentes en el hábitat de los antiguos indoeuropeos, fueron importados de otros territorios. Los minerales de hierro estaban más extendidos que el cobre y el estaño, los minerales de hierro se formaron en grandes cantidades bajo la influencia de microorganismos en pantanos y cuerpos de agua estancados. Y el área de distribución de los antiguos indoeuropeos