Сэнсэй IV. Анастасия Новых
Читать онлайн книгу.
какие тут могут быть варианты? Три круга в круге – это же явно знак Шамбалы, популярный на Востоке. Только без этой приписки под ними буквы Ш.
– Ты что, какой там Восток?! – со смехом произнёс Сэнсэй. – Каббалисты это величают не иначе, как «Еврейской триадой», так называемой «творящей триадой», куда они вписали букву «шин» для обозначения тройственности первых трёх Сефирот: центральный круг – это Кетер, Белая Голова, Корона, а два других круга – Хокма (Отец) и Бина (Мать).
– М-да, – рассмеялся Женька вместе с ребятами. – Не знаю, чья Белая Голова это сочиняла, но Хохма получилась конкретная!
– Это ещё что! К примеру, символом Энсоф (который является для каббалистов понятием «вечного состояния Бытия», «бесконечным», «древнейшим из древнейших», «порождающим из себя вещи» и так далее) является закрытый глаз.
– Закрытый глаз? – удивился Стас.
– Подождите, так открытый глаз – это же символ Бога, – высказался Виктор.
– Ну, всё правильно, – подтвердил Женька. – А закрытый глаз, это значит, пока Бог спит, Архонты действуют!
– Понятно, – кивнул Николай Андреевич. – В общем, куда пальцем ни ткни, везде у Архонтов засада.
– Ну так столько тысячелетий плели сети, – с сожалением отозвался Сэнсэй. – Так вот, в книге «Зогар» аллегорически растолковывается Библия, да к тому же туда ещё примешали многообразные элементы неоплатонизма и гностицизма. Всё это покрывается такими теоретически заманчивыми радужными переливами призывов к очищению и возвышению души. И пронизано мессианскими ожиданиями и главной идеей – наступлением для «еврейского» народа мессианского времени как идеального мира совершенства, который не мог построить сам Бог.
– Ничего себе замахнулись! – усмехнулся Виктор.
– Ну, а практическая Каббала основывается на вере в то, что с помощью особых ритуалов каббалистов, специальных «молитв» и внутренних волевых актов, человек якобы может активно вмешиваться в «божественно-космический процесс» истории и влиять с помощью их «знаний и тайной силы» на всё и вся во всей Вселенной.
– Тьфу ты, ариманщина какая-то! – хмыкнул Володя.
Руслан же наоборот, заинтригованный рассказом Сэнсэя, аж присвистнул и восхищённо произнёс:
– Неужели они действительно обладают такой могучей силой и тайными знаниями?!
На что старшие ребята даже рассмеялись от такой его детской наивности. Сэнсэй же положил на вершину песочной пирамидки лёгкое птичье пёрышко, валявшееся неподалёку, и, указывая на пирамидку, сказал:
– Если собрать всех, всех, всех каббалистов в мире, то их хвалёной «могучей силы и знаний» не хватит даже для того, чтобы сдуть это пёрышко.
Старшие ребята перестали смеяться и вместе с нами заинтересованно посмотрели на белоснежное пушистое пёрышко, покоившееся на вершине песочной пирамидки.
– Да?! – заинтригованно проговорил Женя и, чуть подтянувшись