Povos românicas. Migrações indo-européias. Andrey Tikhomirov
Читать онлайн книгу.(“espaço ariano”) – o lar ancestral mítico dos antigos iranianos, arianos; de acordo com Videvdat (Wendidad, o primeiro livro do Avesta, uma coleção de livros sagrados da antiga religião iraniana, uma espécie de continuação iraniana dos Vedas), começa com uma lista das 16 “melhores” “localidades e regiões” criadas por Ahura Mazda para a humanidade (Material da Wikipedia, a enciclopédia livre) Este país é descrito como uma planície interminável através da qual o belo rio Daitya (Vahvi-Datiya) flui. Quando os desastres foram enviados ao país por Ahura Mazda, foram nomeadas “cobras avermelhadas” e um inverno de dez meses. As duras condições climáticas do “melhor país” causam debate entre os cientistas – por exemplo, Helmut Gumbach explica essa discrepância pela perda da linha presente no texto Pahlavi do Avesta: “e depois: sete meses de verão e cinco meses de inverno”, o que é totalmente consistente com as normas climáticas e geográficas do sul Ural. Muitas vezes mencionado também em outras passagens do Avesta como a lendária terra natal de Zarathushtra e como o centro do mundo. Quanto ao reino animal, as neves rastejantes ainda são encontradas nos Urais do Sul.
Autores antigos aC chamaram os Urais – Lycos, (que em grego significa “lobo”), Ptolomeu – século II dC – Daiks, Zemarha – 568 – Daikh, Ibn Fadlan – 921—922 – Jaih, al -Idrisi – 1154 – Ruza, Anais russos – 1229 – Yaik, Willem Rubruk – 1253 – Yagak, N. e M. Polo – 1265 – Yagat, Ibn Battuta – 1333 Ulusu, Mapa de Moscovo S. Herberstein 1549 – Yaik, K.Kh. Jalairi – 1592 – Yaik, “O livro para o desenho grande” – 1627 – Yaik, fontes russas – XVII – XVIII – rio Zapolnaya, decreto de Catarina II sobre a renomeação do rio – 1775 – Urais. O nome Yaik e Daiks, Daikh, Yagak e outros em sintonia com ele foi encontrado por cerca de 2 mil anos. É fácil notar que o nome do rio Daitya é muito semelhante ao acima! Talvez o nome do rio remonte aos eslavos-iranianos e signifique “dar”. Arias (arianos) – o nome dos povos pertencentes aos indo-europeus (principalmente indo-iranianos). Raça ariana – um termo usado em conceitos racistas para se referir ao tipo racial “superior” – Aryans loiro, os fundadores de grandes civilizações. O etnônimo ariano, há muitos milênios atrás, significava “lavrador”, e depois se tornou o nome do povo governante da Índia antiga. É possível que exista uma conexão entre a palavra “arianos” e a palavra comum, em sua base fundamental, para todos os povos eslavos do Báltico, significando esse conceito inicial. A palavra latina aries significa ram, aries. Perto dele está a contraparte grega. Com base na mitologia dos hinos védicos compostos pelos arianos, pode-se concluir que “o país da zona temperada, semelhante ao clima na Rússia central, era a pátria original de sua tribo ancestral, um país estranho aos trópicos e às geadas das terras mais próximas ao pólo … " Os arianos estreitamente unidos ou mesmo constituíam uma comunidade intimamente relacionada com as tribos eslavas proto-bálticas. Uma das principais confirmações científicas desse fato é a notável semelhança entre o sânscrito dos arianos védicos e as línguas eslavas, especialmente eslavas orientais – em termos do principal fundo lexical, estrutura gramatical, papel dos formantes e muitas outras particularidades.
Encontrada em 1993 em Altai, a múmia da “princesa de Ukok”, como descobriram os cientistas, também pertence aos caucasianos. Acredita-se que esta seja uma das descobertas arqueológicas mais significativas do final do século XX. De acordo com as crenças da população indígena de Altai, ela guardava a chamada faringe da terra – a entrada para o reino subterrâneo. Quanto à nacionalidade da “Princesa de Ukok”, ainda estão em andamento disputas. A análise de DNA mostrou que a garota pertencia à raça caucasiana, os antropólogos também afirmam que a “princesa de Ukok” “tinha traços sul-caucasianos e suas roupas são de origem indo-européia e não turca”. Como segue os dados da pesquisa interdisciplinar, a “princesa” morreu aos 25 anos de idade, pertencia aos estratos médios da sociedade Pazyryk e viveu cerca de 2,5 mil anos atrás. O que prova a migração dos povos indo-europeus não apenas para o oeste (Europa) e o sul (Hindustão), mas também para o leste. Sabe-se que um grande grupo de tribos caucasóides “di” viveu na China ocidental moderna até o século V, e então assimilou-se com os chineses. Na Sibéria do Sul, no primeiro milênio aC e no primeiro milênio aC, o povo europeu “Dinlins” vagou e depois se misturou aos quirguizes, esses são os chamados Yenisei Kirghiz.
Tigelas (respectivamente): Arkaim, Europa, cultura de pit
No Avesta, o deus Ahura Mazda (um sacerdote extremamente experiente) aconselha o lendário rei imaculado dos antigos arianos (indo-europeus) Yime a criar uma cerca gigante – Varu, e lá, para esta cerca, coloque “a semente de todos os machos e fêmeas que são maiores nesta terra e a semente de todos os gêneros gado e a semente de todas as plantas. E fazer tudo em pares, enquanto as pessoas estão em Var … " O lendário Vara consistia em 3 círculos, fechados um no outro. Do extremo, 9 passagens foram conduzidas, do meio – 6, do interior – 3. E nesse território cercado de ventos malignos, Yima construiu 18 ruas e criou uma janela acima do topo – algo como uma chaminé de fumaça. O patrono da forja no panteão pagão eslavo era o deus ferreiro Svarog (sânscrito. “Svarga” – céu). A imagem de Svarog está próxima do grego Hefesto e Prometeu. O sol – Sim-Deus – na mitologia eslava era considerado o filho de Svarog. No calendário folclórico cristão, Svarog se transformou em santos Kozma e Demyan – patronos de ferraria e casamento. A própria presença dos deuses – os patronos do forjamento – indica a antiguidade de sua origem. Com a palavra “Svarog”, a palavra “suástica” (sânscrito) é similar em idioma – uma cruz com pontas dobradas em ângulo reto, um dos motivos ornamentais mais antigos encontrados entre os povos da Índia, China e Japão, onde o sinal da suástica tinha significado religioso. Compare também as palavras eslavas “cozinhar”, “soldar”. Nas estepes dos Urais-Altai, o forjamento já alcançou um desenvolvimento significativo entre as tribos citas da região norte do Mar Negro (7 a 4 séculos aC), bem como entre os sármatas e eslavos, conhecidos nos séculos 4 a 6 sob o nome de Antes. Nos séculos 10 a 11, os produtos de ferro e aço na Rússia foram difundidos e tiveram diversas aplicações. Os metalúrgicos antigos geralmente concentravam em suas mãos tanto a fundição de ferro do minério do pântano, o chamado “cozimento” de ferro e a fabricação de vários produtos de ferro, quanto a forja de cobre, estanho, prata e ouro, especialmente em jóias. Uma lareira foi usada onde torrões de minério do pântano eram cobertos com carvão por baixo e por cima, que era aceso e aquecido até a temperatura desejada. O ferro fundido fluiu para o fundo da lareira e formou uma massa viscosa (crits). O ferreiro pegou-o com pinças e, forjando-o com um martelo na bigorna, deu ao produto a forma desejada, arrancou escórias da superfície e reduziu a porosidade do metal. O desenvolvimento do ferro levou a um salto significativo no desenvolvimento. Além disso, depósitos de estanho e cobre, e sua liga de bronze, no habitat dos antigos indo-europeus estavam praticamente ausentes, eram importados de outros territórios. Os minérios de ferro eram mais difundidos que o cobre e o estanho; os minérios de ferro eram formados em grandes quantidades sob a influência de microorganismos em pântanos e corpos d’água estagnados. E a área de distribuição dos antigos indo-europeus foi caracterizada precisamente por uma abundância de lagos e pântanos. Diferentemente do cobre e do estanho, nos tempos antigos o minério de ferro era extraído de minério de ferro marrom, lago, pântano e outros minérios. Um pré-requisito para o amplo uso da metalurgia do ferro era o processo de queijo cru, no qual a redução de ferro do minério era alcançada a uma temperatura de 900 graus, enquanto o ferro era derretido apenas a uma temperatura de 1530 graus, para produzir ferro pelo método do ferro bruto, o minério era esmagado, calcinado em fogo aberto e depois em poços ou poços. pequenos focos de argila, onde o carvão era depositado e o ar soprado pelo fole, o ferro era restaurado. Um grito se formou no fundo da fornalha (compare Krishna do sânscrito, lit. – “escuro, preto”,