Popoare romanice. Migrația indo-europeană. Andrey Tikhomirov
Читать онлайн книгу.
(“spațiul arian”) – casa ancestrală mitică a vechilor iranieni, arieni; conform Videvdat (Wendidad, prima carte a Avesta, o colecție de cărți sacre ale religiei antice iraniene, un fel de continuare iraniană a Vedelor), aceasta începe cu o listă de 16 “cele mai” bune “” localități și regiuni “create de Ahura Mazda pentru umanitate (Material din Wikipedia, enciclopedia gratuită). Această țară este descrisă ca o câmpie nesfârșită prin care curge frumosul râu Daitya (Vahvi-Datiya). Ca dezastre trimise în țară de Ahura Mazda, “șerpii roșiatici” și o iarnă de zece luni au fost numiți. Condițiile climatice dure ale “celei mai bune țări” provoacă dezbateri între oamenii de știință – de exemplu, Helmut Gumbach explică această discrepanță prin pierderea liniei care este prezentă în textul Pahlavi din Avesta: “și apoi: șapte luni de vară și cinci luni de iarnă”, care este pe deplin în concordanță cu normele climatice și geografice din Sud. Urali. Destul de des menționat și în alte pasaje din Avesta ca patria legendară a lui Zarathushtra și ca centru al lumii. În ceea ce privește regatul animalelor, reptilele – zăpadă târâtoare se mai găsesc în Uralele de Sud.
Autori antici î.Hr. au numit Urali – Lycos, (care în greacă înseamnă “lup”), Ptolemeu – secolul II d.C. – Daiks, Zemarha – 568 – Daikh, Ibn Fadlan – 921—922 – Jaih, al -Idrisi – 1154 – Ruza, Analele rusești – 1229 – Yaik, Willem Rubruk – 1253 – Yagak, N. și M. Polo – 1265 – Yagat, Ibn Battuta – 1333 Ulusu, Harta lui Muscovy S. Herberstein 1549 – Yaik, K.Kh. Jalairi – 1592 – Yaik, “Cartea pentru desenul mare” – 1627 – Yaik, surse rusești – XVII – XVIII – râul Zapolnaya, Decretul Ecaterina a II-a privind redenumirea râului – 1775 – Urals. Numele Yaik și Daiks, Daikh, Yagak și alții în ton cu acesta sunt găsite de aproximativ 2 mii de ani. Este ușor de observat că numele râului Daitya este foarte asemănător cu cel de mai sus! Poate că numele râului datează din irană-slavă și înseamnă “dăruire”. Arias (arieni) – numele popoarelor aparținând indo-europenilor (în primul rând indo-iranieni). Rasa ariană – termen folosit în concepte rasiste pentru a face referire la tipul rasial “superior” – blondele ariene, fondatorii marilor civilizații. Etnimul arian cu multe milenii în urmă a însemnat “plugar”, apoi a devenit numele poporului conducător din India antică. Este posibil să existe o legătură între cuvântul “arieni” și cuvântul comun, în baza sa fundamentală, pentru toate popoarele slave baltice, ceea ce înseamnă acest concept inițial. Cuvântul latin aries înseamnă ram, berbec. Aproape de el este omologul grec. Pe baza mitologiei imnurilor vedice compuse de arieni, se poate trage concluzia că “țara zonei temperate, asemănătoare în climă cu Rusia centrală, a fost patria originară a tribului lor strămoș, o țară străină de tropice și de înghețurile țărilor mai apropiate de pol …». Arienii s-au alăturat strâns sau chiar au constituit o comunitate strâns legată de triburile slave proto-baltice. Una dintre principalele confirmări științifice ale acestui fapt este asemănarea izbitoare a sanscritului arienilor vedici cu limbile slave, în special est-slave – în ceea ce privește fondul lexical principal, structura gramaticală, rolul formanților și multe alte particularități.
Găsită în 1993 în Altai, mumia “Prințesei Ukok”, după cum au descoperit oamenii de știință, aparține și caucazienilor. Se crede că aceasta este una dintre cele mai semnificative descoperiri arheologice de la sfârșitul secolului XX. Conform credințelor populației indigene din Altai, ea a păzit așa-numita faringe a pământului – intrarea în regatul subteran. În ceea ce privește naționalitatea “Prințesei din Ukok”, disputele sunt încă în desfășurare. Analiza ADN a arătat că fetița aparținea rasei caucaziene, antropologii susțin, de asemenea, că “Prințesa din Ukok” avea caracteristici sud-caucaziene, iar hainele ei sunt de origine indoeuropeană, nu turcească. După cum rezultă din datele cercetărilor interdisciplinare, “prințesa” a murit la vârsta de aproximativ 25 de ani, ea a aparținut straturilor mijlocii ale societății Pazyryk și a trăit în urmă cu aproximativ 2,5 mii de ani. Ceea ce dovedește migrația popoarelor indo-europene nu numai către vest (Europa) și sud (Hindustan), ci și spre est. Se știe că un mare grup de triburi caucasoide “di” au trăit în China de vest modernă până în secolul al V-lea, apoi s-au asimilat cu chinezii. În Siberia de Sud, în mileniul I î.Hr. și mileniul I î.Hr., poporul european “Dinlinii” a rătăcit, apoi s-a amestecat cu Kârgâz, acestea fiind așa-numitul Yenisei Kirghiz.
Boluri (respectiv): Arkaim, Europa, cultura groapelor
În Avesta, zeul Ahura Mazda (un preot extrem de cunoscător) sfătuiește legendarul rege imaculat al vechilor arieni (indo-europeni) Yime să creeze un gard uriaș – Varu, iar acolo, pentru acest gard, a pus “sămânța tuturor masculilor și femelelor care sunt cei mai mari pe acest pământ și sămânța tuturor genurilor vitele și sămânța tuturor plantelor. Și să facem totul în perechi, în timp ce oamenii sunt în Var … " Legendarul Vara era format din 3 cercuri, închise unul în altul. Din extremele 9 pasaje au fost efectuate, de la mijloc – 6, din interior – 3. Și pe acest teritoriu închis de vânturile rele, Yima a construit 18 străzi și a creat o fereastră deasupra vârfului – ceva precum un coș de fum. Patronul forjării în panteonul păgân slav a fost zeul fierăriei Svarog (sanscrită. “Svarga” – cer). Imaginea lui Svarog este aproape de Hefestul grecesc și Prometeu. Soarele – Da-Dumnezeu – în mitologia slavă a fost gândit ca fiul lui Svarog. În calendarul popular creștin, Svarog s-a transformat în sfinți Kozma și Demyan – patronii fierăriei și căsătoriei. Prezența chiar a zeilor – patronii forjării – indică antichitatea originii sale. Cu cuvântul “Svarog”, cuvântul “Swastika” (Skt.) Este asemănător din punct de vedere idiomatic – o cruce cu capetele îndoite în unghi drept, unul dintre cele mai vechi motive ornamentale găsite printre popoarele din India, China, Japonia, unde semnul swastika avea o semnificație religioasă. Comparați și cuvintele slave “gătit”, “sudură”. În stepele Urals-Altai, forjarea a ajuns deja la o dezvoltare semnificativă în rândul triburilor sciților din Regiunea Nordului Mării Negre (secolele 7—4 î.Hr.), precum și în rândul sarmaților și slavilor, cunoscuți în secolele IV – VI, sub numele de Antes. În secolele 10—11, produsele siderurgice din Rusia erau răspândite și aveau aplicații diverse. Metalurgii antici se concentrau de obicei în mâinile lor, atât topirea fierului din minereul de mlaștină, așa-numita “gătire” a fierului, cât și fabricarea diferitelor produse din fier, precum și forjarea cuprului, stanului, argintului și aurului, în special în bijuterii. S-a folosit o vatră în care clocii de minereu au fost acoperiți cu cărbune de jos și deasupra, care a fost aprins și încălzit la temperatura dorită. Fierul topit curgea pe fundul vatra și forma o masă vâscoasă (critici). Fierarul l-a luat cu clești și apoi, forjându-l cu un ciocan pe nicovală, a dat produsului forma dorită, a zgâiat zgură de la suprafață și a redus porozitatea metalului. Dezvoltarea fierului a dus la un salt semnificativ în dezvoltare. În plus, depozitele de staniu și cupru și aliajul lor de bronz în habitatul vechilor indo-europeni au lipsit practic, au fost importate din alte teritorii. Minereurile de fier erau mult mai răspândite decât cupru și staniu, minereurile de fier s-au format în cantități mari sub influența microorganismelor din mlaștini și corpuri de apă stagnante. Și zona de distribuție a vechilor indo-europeni a fost caracterizată precis de o abundență de lacuri și zone umede. Spre deosebire de cupru și staniu, în cele mai vechi timpuri fierul era extras peste tot din minereu de fier brun, lac, mlaștină și alte minereuri. O condiție prealabilă pentru utilizarea pe scară largă a metalurgiei fierului a fost utilizarea unui proces de brânză brută, în care reducerea fierului din minereu s-a obținut la o temperatură