Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник. Константин Душенко

Читать онлайн книгу.

Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник - Константин Душенко


Скачать книгу
Русь совсем не свята и не почитает для себя [необходимым] обязательно сделаться святой и осуществить идеал святости, она – свята лишь в том смысле, что бесконечно почитает святых и святость <…>.

      «Судьба России» (1918), ч. I, гл. «О святости и честности», 1

      □ Судьба России, с. 336

      43 Стилизованное православие.

      Загл. статьи (1914) о книге Павла Флоренского «Столп и утверждение истины»

      44 Почитание святых заслонило богообщение. Святой – больше, чем человек, поклоняющийся же святому <…> – меньше, чем человек. Где же человек?

      «Судьба России» (1918), ч. I, гл. «О святости и честности»

      □ Судьба России, с. 338

      45 Христос был не основателем религии, а религией.

      «По поводу одной замечательной книги» (1909)

      □ Бердяев Н. А. Духовный кризис интеллигенции. – М., 1998, с. 172

      46 До Христа мир шел к Богочеловеку, после Христа мир идет к богочеловечеству.

      «Проблема Востока и Запада в религиозном сознании Вл. Соловьева» (1911)

      □ Бердяев Н. А. Собр. соч. – Париж, 1989, т. 3, с. 222

      47 История не только откровение Бога, но и ответное откровение человека Богу.

      «Смысл истории» (1923), гл. 3

      □ Отд. изд. – М., 1990, с. 45

      48 Культура родилась из культа.

      «Философия неравенства» (1923), письмо XIII («О культуре»)

      □ Судьба России, с. 701

      Также у П. А. Флоренского: «Культура <…> есть производное от культа» («Автореферат», ок. 1925; опубл. в 1988 г.). □ Флоренский П. Соч. в 4 т. – М., 1994, т. 1, с. 39.

      49 Таинство есть точка, в которой происходит прорыв из иного мира в этот мир.

      «Философия свободного духа» (1927–1928), ч. I, гл. 2

      □ Диалектика божественного…, с. 97

      50 Не человек, а Бог не может обойтись без свободы человека. <…> Богу нужен лишь человек свободный духом.

      «Философия свободного духа», I, 3

      □ Диалектика божественного…, с. 135

      51 Человек, лишенный свободы зла, был бы автоматом добра.

      «Философия свободного духа», I, 3

      □ Диалектика божественного…, с. 138

      52 Дьявол торжествует победу, когда с ним борются злыми, дьявольскими способами.

      «Философия свободного духа», I, 5

      □ Диалектика божественного…, с. 183

      53 Не должно отдавать весь мир во власть дьявола и повсюду видеть дьявола. <…> Истинная духовная направленность заключается в том, чтобы верить в силу добра более, чем в силу зла, в Бога более, чем в дьявола.

      «Философия свободного духа», I, 5

      □ Диалектика божественного…, с. 183

      → «Убояться дьявола – значит оскорбить Бога» (Б-1055).

      54 Творец возникает вместе с творением. Бог возникает вместе с человеком.

      «Философия свободного духа», II, 6

      □ Диалектика божественного…, с. 194

      55 Бог без человека, Бог бесчеловечный, был бы Сатаной.

      «Философия свободного духа», II, 6

      □ Диалектика божественного…, с. 189

      56 Основная мысль человека есть мысль о Боге. Основная мысль Бога есть мысль о человеке.

      «Философия свободного


Скачать книгу