Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник. Константин Душенко
Читать онлайн книгу.
Русь совсем не свята и не почитает для себя [необходимым] обязательно сделаться святой и осуществить идеал святости, она – свята лишь в том смысле, что бесконечно почитает святых и святость <…>.
«Судьба России» (1918), ч. I, гл. «О святости и честности», 1
□ Судьба России, с. 336
43 Стилизованное православие.
Загл. статьи (1914) о книге Павла Флоренского «Столп и утверждение истины»
44 Почитание святых заслонило богообщение. Святой – больше, чем человек, поклоняющийся же святому <…> – меньше, чем человек. Где же человек?
«Судьба России» (1918), ч. I, гл. «О святости и честности»
□ Судьба России, с. 338
45 Христос был не основателем религии, а религией.
«По поводу одной замечательной книги» (1909)
□ Бердяев Н. А. Духовный кризис интеллигенции. – М., 1998, с. 172
46 До Христа мир шел к Богочеловеку, после Христа мир идет к богочеловечеству.
«Проблема Востока и Запада в религиозном сознании Вл. Соловьева» (1911)
□ Бердяев Н. А. Собр. соч. – Париж, 1989, т. 3, с. 222
47 История не только откровение Бога, но и ответное откровение человека Богу.
«Смысл истории» (1923), гл. 3
□ Отд. изд. – М., 1990, с. 45
48 Культура родилась из культа.
«Философия неравенства» (1923), письмо XIII («О культуре»)
□ Судьба России, с. 701
Также у П. А. Флоренского: «Культура <…> есть производное от культа» («Автореферат», ок. 1925; опубл. в 1988 г.). □ Флоренский П. Соч. в 4 т. – М., 1994, т. 1, с. 39.
49 Таинство есть точка, в которой происходит прорыв из иного мира в этот мир.
«Философия свободного духа» (1927–1928), ч. I, гл. 2
□ Диалектика божественного…, с. 97
50 Не человек, а Бог не может обойтись без свободы человека. <…> Богу нужен лишь человек свободный духом.
«Философия свободного духа», I, 3
□ Диалектика божественного…, с. 135
51 Человек, лишенный свободы зла, был бы автоматом добра.
«Философия свободного духа», I, 3
□ Диалектика божественного…, с. 138
52 Дьявол торжествует победу, когда с ним борются злыми, дьявольскими способами.
«Философия свободного духа», I, 5
□ Диалектика божественного…, с. 183
53 Не должно отдавать весь мир во власть дьявола и повсюду видеть дьявола. <…> Истинная духовная направленность заключается в том, чтобы верить в силу добра более, чем в силу зла, в Бога более, чем в дьявола.
«Философия свободного духа», I, 5
□ Диалектика божественного…, с. 183
→ «Убояться дьявола – значит оскорбить Бога» (Б-1055).
54 Творец возникает вместе с творением. Бог возникает вместе с человеком.
«Философия свободного духа», II, 6
□ Диалектика божественного…, с. 194
55 Бог без человека, Бог бесчеловечный, был бы Сатаной.
«Философия свободного духа», II, 6
□ Диалектика божественного…, с. 189
56 Основная мысль человека есть мысль о Боге. Основная мысль Бога есть мысль о человеке.
«Философия свободного