Теория права и государства: учебник. Анатолий Васильевич Васильев
Читать онлайн книгу.
явления, например, деятельности органов милиции по борьбе с преступностью, развитие тех или иных конкретных общественных явлений, допустим, рост преступности и т. д. Эти методы на практике реализуются путем проведения опросов, интервью, непосредственного наблюдения, эксперимента и обеспечивают точное знание конкретных условий государственно-правовой жизни, гарантируют обоснованность выводов науки, определение тенденций развития тех или иных процессов.
Метод объективности научных исследований права и государства заключается в непредвзятости оценки выявленных обстоятельств, отсутствии идеологических или иных односторонних и субъективных подходов, учете всех полученных данных.
Эвристический метод познания представляет собой творческое, а не формальное изучение государственно-правовых явлений путем осознанного анализа и оценки их состояния и прогнозирования развития. Эвристический метод есть искусство творческого нахождения истины.
Синергетический метод выражается в едином исследовании взаимосвязанных вопросов права и государства, анализе их взаимодействия и совместного функционирования, а также во взаимосвязи и взаимодействии права и государства с экономикой, моралью, нравственностью и другими социальными явлениями.
Контрольные вопросы и задания
1. В чем заключается предмет теории государства и права?
2. Назовите методы теории государства и права. Что представляют собой общенаучные и специально-юридические методы, используемые теорией государства и права?
3. Каковы функции теории государства и права?
4. Каково соотношение предметов теории государства и теории права с иными социальными науками: философией, социологией, историей?
5. В чем заключается значение теории государства и права для юридических наук, правотворческой и правоприменительной деятельности?
Литература
Нерсесянц B. C. Философия права. М., 1998.
Четвернин В. А. Понятие права и государства. М., 1997.
Чиркин В. Е. Государствоведение. М., 2000.
Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. М. Н. Марченко. М., 1998.
Глава II
Происхождение права
1. Основные концепции происхождения права
В истории развития правовой мысли существовали различные точки зрения на происхождение права, что объясняется как сложностью проблемы, так и неодинаковыми позициями авторов, их пониманием происхождения и сущности права и государства.
Одной из первых теорий происхождения права была теологическая, т. е. божественная. Право, согласно этой теории, дано Богом, выражает Его волю и является вечным. Такой теории придерживались Иоанн Златоуст, Аврелий Августин, Фома Аквинский. Они полагали, что право – это заветы и правила жизни, установленные Господом и переданные людям. Эти правила содержатся в проповедях Христа, учениях его пророков, религиозных