Магический ликбез. О магии «на пальцах». Намтар Энзигаль
Читать онлайн книгу.
постоянно встречаются такие термины как «черная» и «белая» магия. И эта дифференциация до такой степени укоренилась, что в нее теперь свято верят не только далекие от эзотерики люди, но и зачастую употребляют в своей речи и те, кто именует себя магами.
Ошибочно принято считать, что «белая» магия – это та, что направлена во благо, а «черная» – для свершения чего-то плохого. Но здесь мы натыкаемся также на моральную дилемму, а что же при этом считать добром, а что злом? Убийство ребенка, из которого мог бы вырасти маньяк – это добро или зло? Или наоборот – является ли добром исцеление и помощь убийце? На эти вопросы каждый ответит по-своему, основываясь исключительно на своих моральных принципах и собственных суждениях. Так что, пожалуй, оставим это философам, а теорию о доброй/злой магии отметем как нежизнеспособную.
Вернемся к определению магии в принципе. Кто-то считает ее наукой, кто-то – искусством, но все авторитетные мнения сходятся на том, что это способ манипуляции пространством с помощью каких-либо действий. Лично мне ближе вариант с наукой, т.к. с практической точки зрения сходств гораздо больше, нежели в случае с искусством.
Но если магия – это наука (пусть и не академическая), как множество других вроде биологии или физики, то как можно делить, например, ядерную физику на «черную» и «белую»? Допустим, «белая» применяется во благо человека (АЭС), а «черная» – для его уничтожения (боеголовки). Попробуйте предложить такое деление ученому сообществу, а я посмеюсь с того, как они посмеются над вами:)
Физика – просто наука, которая не бывает «черной» или «белой», а то, как используются знания из этой области, зависит исключительно от человека, эти знания применяющего. Точно так же дела обстоят и в области магии – она просто есть, и навешивать лишние ярлыки как минимум глупо и нецелесообразно. Хотя для простоты некоторых пояснений можно условно предположить, что «белая» магия – это действия, направленные вовне (из альтруистических побуждений), а «черная» – внутрь (для удовлетворения эго).
Еще недавно я наткнулся на интересную позицию одного священника (и такое бывает), который (отчасти даже правильно) утверждал, что «белая» магия страшнее и враждебнее для человека, нежели «черная», т.к. такие условные «белые» маги используют в своей работе церковную атрибутику и молитвы, вроде как для маскировки. Но со своей колокольни могу сказать, что все эти «молитвы» (зачастую найденные в интернете или взятые с потолка) попросту не работают, а все манипуляции бабок-гадалок действуют исключительно как плацебо.
И тот же священник лопотал, что мол любое магическое заклинание приводит к утрате души и является устным договором с бесами о ее продаже. Конечно, этот утрированный бред далек от истины, т.к. договор – это договор, а заклинание – это заклинание. Но даже если взять это за аксиому (чисто теоретически), то и молитву можно отнести к той же категории, только право на душу попросту переходит в этом случае другой