Скрытая цивилизация. Владимир Вольфович Жириновский
Читать онлайн книгу.
в Швейцарии и Франции.
Восточно-исламская цивилизация качает нефть и газ для Запада. Делать что-то другое, более технологически и научно ёмкое, ей просто не позволят. Да там и не умеют, откровенно говоря, потому что не хотят уметь.
Восточно-буддийская цивилизация в лице Китая, Индии, Вьетнама заметно прибавляет. Но опять-таки потому, что туда смещается сборка новейшей техники из Западно-христианской цивилизации. Технологические ноу-хау представителям ВБЦ не дают. Не имея собственной научной мысли, они рано или поздно выдохнутся. Как это произошло с Японией, чей научно-технический рывок в 70-80-е гг. был связан с закупками иностранных лицензий на новую технику.
Периферия Западно-христианской цивилизации (Австралия с Новой Зеландией) на своих угле и мясе с шерстью достигли потолка. Бразилия с Аргентиной развиваются только благодаря нефти, Амазонке и прериям Южной Америки. В одиночку странам Латинской Америки не выбраться из-под глыбы США.
Венесуэла как качала нефть, так и будет качать. Боливия – газ. Чили – медь. Аргентина – мясо. Вот и весь латиноамериканский транзит. Попытки разработать в Рио-де-Жанейро (1992) концепцию устойчивого развития для всей вертикальной мировой цивилизации остаются прекраснодушными мечтами. Мировая экономика пока развивается по другим лекалам.
Цивилизация-химера
В лекции раскрывается «ноу-хау» в мировой социологии – химерный тип Скрытой цивилизации, выявляются её основные признаки, показывается вектор развития и последствия этого развития для других цивилизаций.
В типологии скрытых цивилизаций особое место занимает своеобразный феномен – так называемая цивилизация-химера. Хотя практически все, кто писал о цивилизациях, в разной степени и форме использовали элементы этого типа. Сам термин для обозначения данной проблемы вводится нами.
Терминология. Образ химеры
Происхождение
Впервые описание Химеры как собственного имени одушевленного существа находим у Гомера в «Илиаде». Поэт приписал Химере божественное происхождение, правда, с весьма своеобразным, отнюдь не божественным внешним обликом и соответственно – подтекстом. Нечто вроде кентавра с головой и торсом человека, сидящего на лошади. Кентавры сопровождали бога виноделия и попечителя искусства Дионисия. Они отличались буйным нравом и невоздержанностью. Отсюда так называемое дионисийское начало в искусстве как торжество хаоса, чувственности и эротизма. Это начало стало основой современного абстракционизма.
Химере придали ещё более комплексное изображение. Спереди – лев, туловище козы и хвост змеи. Она обладает огнедышащей пастью.
Образ
В Средневековье химеру ассоциировали с образом женщины как вместилища плотских пороков и чуть ли не исчадия зла, охмурявшей сердца неустойчивых в вере христиан. Её изображения в виде описанного выше чудища вошли в скульптурные комплексы готических храмов. Смысл преследовался весьма прозрачный, – мол,