Бессмертие: мифы и реальность. Олег Васильевич Еремин

Читать онлайн книгу.

Бессмертие: мифы и реальность - Олег Васильевич Еремин


Скачать книгу
будет предан смерти, а за него последует разрушение храма и города и прекращение ветхозаветных жертв» (Даниил, 9, 23-27).

      Размышления и предположения. Мидийско-Персидский царь написал такие строки о чужом боге, но почему-то не своими словами?

      Какой смысл в поклонении еврейскому богу, если он защищает только евреев? Да и то, судя по итогам Второй мировой войны, не всех!..

      И для чего заранее сообщается когда родится Христос, и что он будет предан смерти? Изо всех родившихся в это время на роль Христа подошел только Иисус из Назарета, хотя мог ему соответствовать и Иоанн Креститель (Предтеча). Но составители христианской религии остановили свой выбор на Иисусе, подправили его биографию, поколдовали над его божественным происхождением и сделали из проповедника и сына человеческого – бога сына…

      И опять же получается нелогично: пророка Даниила бог спасает от львов, трех его друей – от смерти в печи, а собственного сына – бога сына (Иисуса Христа) – фактически самого себя (триединого бога) отдает на смерть?! Для чего был разыгран этот спектакль, эта трагедия с триединым богом в главной роли? Неужели без инсценировки собственной смерти (смерти бога сына) бог отец не мог принять на себя все грехи человеческие, прекратить ветхозаветные жертвы и вдыхать в людей при их рождении вместе с безусловными рефлексами, такими же какие имеются у животных, условные рефлексы, отвечающие за поведение, соответствующее человеческому, божественному, как у ангелов?! В народе говорят: «Закон, что дышло, куда повернул – туда и вышло». То же самое можно сказать и о Писании. Все, что угодно, можно объяснить волей божьей, и подтвердить это или опровергнуть некому. Хотите – верьте, хотите – нет.

      Возвращение иудеев из плена вавилонского

      и построение второго храма

      «Возвратившись в Иерусалим, иудеи сначала возобновили жертвенник Господу Богу, а потом, на другой год, положили основание храму. Самаряне, узнав об этом, изъявили желание принять участие в постройке храма, но иудеи, чтобы сохранить свое богослужение в чистоте, отказали им в этом.

      Но пророк Аггей, которого послал тогда Господь к иудеям, утешал их. Он предсказал, что слава этого последнего храма будет больше, чем прежнего, потому что в этот храм придет Желанный всеми народами, Христос, Спаситель мира (Аггей 2, 6-9).

      Пророк Захария предсказал торжественный вход Спасителя в Иерусалим на осляти (Захария 9, 9).

      Пророк Малахия предсказал, что пришествие Спасителя приближается и что пред Ним послан будет Предтеча, то-есть предшественник, подобный пророку Илии, чтобы приготовить людей к принятию Спасителя (Малахия, 3, 1; 4, 5). Малахия был последним пророком в Иудее. После него четыреста с лишним лет не раздавалось пророческих слов среди еврейского народа, до самого появления Предтечи Христова, Иоанна Крестителя».

      Размышления и предположения. Пишут о чистоте служения богу, а не народу, не людям, которых господь, согласно Писанию, создал и о которых, якобы, печется. Так о народе на самом деле заботится бог или о самом себе?!

      У


Скачать книгу