Этика шутки. Абу Абдулла Сейд Ибн Ахмед Ибн Хамуда

Читать онлайн книгу.

Этика шутки - Абу Абдулла Сейд Ибн Ахмед Ибн Хамуда


Скачать книгу
красиво общаться с другими, все время быть приветливым и веселым. Он шутил с членами своей семьи, мягко обращаясь с ними и проявляя щедрость в расходовании средств на них. Он смешил своих жен (да будет доволен ими Аллах!). И даже как-то бегал наперегонки с матерью верующих Аишей (да будет доволен ею Аллах!), показывая ей этим свою любовь к ней».

      Шутка пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!) с Хузайфой (да будет доволен им Аллах!) словами: «Вставай, о соня!»

      Говоря о шутках пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!) с его сподвижниками можно привести отрывок из хадиса, передаваемого со слов Хузайфы (да будет Аллах доволен им!), где он говорит: «… затем посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует!) укрыл меня частью его добавочных одежд29, которые он одевал, когда совершал молитву. Так я продолжал спать, пока не наступило утро. А когда я проснулся, он (да благословит его Аллах и да приветствует!) сказал мне: «Вставай, о соня!»30

      Рассматривая тему обращения по производному имени, имам Аль-Куртуби приводит несколько примеров такого обращения, среди которых и исследуемые нами слова «Вставай, о соня!». Вначале имам, разъясняя слова Всевышнего Аллаха: «О, завернувшийся! (укутавшийся в одежду)»31, говорит: «Из этого обращения Всевышнего (к Его посланнику) можно извлечь два полезных момента. Первое – это мягкость и доброта. Дело в том, что арабы в давние времена, когда хотели показать кому-либо свою доброту и оставить упреки, обращались к нему по имени, производному из его состояния.

      Примером этого могут служить слова Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!), с которыми он обратился к Али (да будет Аллах доволен им!), когда тот разгневался на Фатиму (да будет доволен ею Аллах!). Пророк пришел к нему, когда тот спал (на земляном полу в мечети). Когда Али проснулся и встал, на боку у него налипли песок и пыль. Поэтому пророк (да благословит его Аллах и да приветствует!) обратился к нему по производному от его состояния имени: «Вставай, о отец пыли!». Этим он показал Али (да будет Аллах доволен им!), что ни за что его не порицает и по-прежнему мягок с ним.

      То же самое можно сказать и об обращении пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!) к спящему Хузайфе (да будет доволен им Аллах!): «Вставай, о соня!». Эти слова были проявлением мягкости к нему, указанием на отсутствие какого-либо укора или упрека».

      Доброе обращение пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!) с Микдадом (да будет доволен им Аллах!

      Сподвижник пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!) Аль-Микдад поведал о следующем забавном случае32:

      «Я и два моих товарища пришли в Медину. Мы так сильно устали в дороге, что уже почти ничего не чувствовали. Мы начали предлагать разным сподвижникам пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!) принять нас у себя, но ни один из них не согласился. Тогда мы пришли к пророку (да благословит его Аллах и да приветствует!), и он пошел с нами к себе домой. Предоставив


Скачать книгу

<p>29</p>

Одежда тех времен часто представляла из себя большие куски ткани, которые обматывали вокруг бедер (это нижняя часть одежды – изар), накидывали на плечи.

<p>30</p>

Хадис приведен в сборнике достоверных хадисов имама Муслима (да помилует его Аллах!).

<p>31</p>

Первый аят суры «Муззаммиль» («Завернувшийся») Священного Корана. Аят был ниспослан пророку (да благослосит его Аллах и да приветствует!) в начале его пророческой миссии. Вернувшись домой с горы Хира, где он впервые повстречался с ангелом Джибрилем (мир ему!), пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует!) был потрясен и очень испуган. Он попросил Хадиджу завернуть его во что-нибудь, так как у него начался озноб. Указывая на это взволнованное состояние, Аллах обратился к своему пророку с этими словами: «О, завернувшийся!» С позиции арабоязычного понимания такое обращение было проявлением мягкости, кротости и снисходительности Всевышнего к Своему посланнику. – Прим.пер.

<p>32</p>

Хадис приведен у Муслима (да помилует его Аллах!)