В поисках истины. Иван Никитчук
Читать онлайн книгу.
около 15 млн человек, т. е. более 15 % населения). Более 70 % подростков страдают хроническими заболеваниями. По данным Минздрава России 16 % российских школьников хотя бы раз употребляли наркотики, еще 8 % учащихся находятся в группе риска, 3 % школьников наркозависимы. В год от передозировки умирают около 100 школьников. Что касается студентов, то из них 30 % употребляли наркотики, 20 % находятся в группе риска и 5 % наркозависимы.
При таком состоянии здоровья нации о каких розовых планах развития экономики России и общества в целом можно говорить? На ближайшие 5–7 лет планирование положительных экономических результатов еще имеет минимальный смысл. На среднесрочную перспективу (10–20 лет) оно очень сомнительно. А на стратегическую (20–35 лет) – говорить о каком-то развитии при нынешних социально-демографических тенденциях просто преступно и глупо. За это время не только исчезнет перспектива какого-либо возрождения России, может исчезнуть сама Россия как государство. Но даже если государство сохранится, то это будет государство другого народа.
С уровня сегодняшнего дня можно однозначно утверждать, что советские люди в СССР в XX веке создали не «призрак коммунизма», который бродил по Европе в XIX столетии, а реальный социализм, построенный в интересах трудового народа. Социализм – не выдумка большевиков. Он возник в Европе в XVII–XVIII вв. как реакция на буржуазную мораль и буржуазные ценности. Вполне понятно, что эта реакция не могла быть однородной, являясь отражением различных взглядов на исторический процесс развития общества и на формы его устройства. Социализм существует в двух основных формах: как научно-теоретическое, философское, политическое и даже литературно-публицистическое направление; и как общественно-политическая практика, как форма государственного устройства. Первая существовала еще до того, как Маркс и Энгельс написали знаменитый «Манифест Коммунистической партии». Этот социализм обычно связывается с течениями философской и общественно-политической мысли во Франции, Германии, России и ряде других стран. Соответственно, и называют его французским, немецким или русским.
Одним из первых, кто поднял знамя русского социализма как «общинного социализма», как «крестьянского архаичного коммунизма», был А.И. Герцен. Он гордо пронес это знамя, пропагандируя социалистические идеи со страниц своего знаменитого журнала «Колокол». Идеи Герцена развили в дальнейшем Белинский, Добролюбов, Чернышевский и целая плеяда великих героев русского непокоренного духа. В последующем в понимание сути русского социализма внесли заметный вклад выдающиеся русские мыслители и экономисты, такие как А.В. Чаянов, В.П. Воронцов, В.Т. Рязанов, Н.А. Бердяев и другие.
Отличие русского социализма от западного заключался в том, что он выстраивался снизу. Он вырастал из общины, из форм народного общежития, «подлинно социалистического самоуправления». В его основе лежали не бюрократические традиции, а традиционный народный уклад,