ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Глава четвертая. ТЕОРИЯ РАКА. О происхождении болезней и бед человеческих. Виктор Ларкин
Читать онлайн книгу.в том, что в этом «Таинственном Пространстве» материальные структуры человеческого тела имеют очень тонкое устроение в виде полевых форм и по своим свойствам приближаются к духовным свойствам человеческой души. Но они не сравниваются и, тем более, не отождествляются между собой.
Тем не менее, эта близость способствует тому, что духовные составные части триединого человека самым теснейшим образом соприкасаются с самыми тонкоматериальными уровнями тела.
В момент зачатия в этом «Пространстве» совершается чудесное Таинство. Его суть состоит в следующем.
Это «Пространство» есть сфера проявления в человеке залога Божественного Духа. Именно под Его влиянием в момент зачатия духовное в триедином человеке скрепляется с материальным. Они буквально сращиваются между собой силою Благодати Божественного Духа. Именно здесь, в этой трансцендентной области, душа и тело оказываются связанными друг с другом, по Екклесиасту, «золотой повязкой», а человек во всем своем триединстве – соединенным «серебряной цепочкой» со своим Творцом (см. Еккл. 12.6).
Так совершается зачатие, душа скрепляется с телом на время земной жизни. После того, как зачатие совершилось, это пространство становится Престолом Бога в человеке.
Вот оно: «Царствие Божие внутрь вас есть»!
Поэтому и сказано: «тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога» (1 Кор. 6.19).
Важно понимать, что в этом «Пространстве» душа соединяется с телом не так, как металлы соединяются в сплаве, или не так, как газы перемешиваются в одном объеме, но приживляются друг к другу силой Божественной Благодати! Такое их соединение гораздо прочнее механического. Это «прививка» человеческой души к вселенскому Древу Жизни. Душа-виноградинка закрепляется на Лозе.
Вместе с тем, в духовном Сердце человека скрываются не только тайны Жизни, но и тайны смерти. Здесь находится место ее обитания, ее «схрон».
Вспомним, что было сказано о процессах тления и аннигиляции в параграфе о грехопадении. Так вот, «спусковые механизмы» и начальные стадии этих процессов располагаются и зарождаются именно в Сердце.
Таким образом, в Таинственном Пространстве, в духовном Сердце человека мы имеем ключи и от жизни, и от смерти. Здесь идет постоянный процесс аннигиляции всего безбожного, темного, извращенного. Жизнь нашего Сердца, души – горение: либо благодатным огнем Добра и Света, либо чахлым и зловонным тлением всего злого и патогенного. Поэтому оно так часто сильно болит – и нравственно, и физически.
Однако, и это главное, в то же самое время, в этой же точке мы раскрываем и тайну подлинного бессмертия. Именно в нашем Сердце мы имеем вечную жизнь!
Так мы находим еще одно подтверждение давно известного святоотеческого положения, что свой рай или ад мы носим в своем Сердце. Выбор за человеком. Мы для того и живем, чтобы сделать этот выбор. ПРАВИЛЬНЫЙ