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197 • Santo Rosario, 7Residencia de los jesuitas, calle Zorrilla, 1 | Sánchez Ruiz, Valentín, si736.31-12-1931ReuniónMADRIDPasa un rato con Norberto Rodríguez en el domicilio de este, en compañía de Adolfo Gómez, hasta después de las nueve de la noche, y rezan un tedeum.AGP, serie A.3, 88, Apuntes íntimos, c. 5, n. 529 • Santo Rosario, 7CALLE DE VIRIATO, 20 | GÓMEZ RUIZ, ADOLFO | RODRÍGUEZ GARCÍA, NORBERTO

      [32] La carta no está fechada, pero a mano pone: «31?».

      [33] Toranzo afirma que también le dio la comunión los días 20 y 21, lo cual no puede ser cierto si entró en agonía entonces. Véase: Emilio Itúrbide, Luz Casanova, fundadora del Instituto de Damas Apostólicas del Sagrado Corazón de Jesús, Pamplona, Ediciones Marianas, 1962, 215.

      [34] En la edición crítica de Camino se habla solo de la Federación de Estudiantes.

      [35] En DYA se antedata ese encuentro a un momento indeterminado del curso 1929-1930.

      [36] Vázquez de Prada se limita a mencionar «su actividad apostólica».

      [37] En DYA se afirma inexactamente que esto ocurre el día 1 de mayo: es posible que entonces solo se entrevistasen.

      [38] DYA añade también a Julián Cortés-Cavanillas, a partir de los recuerdos (dudosos sobre ese punto) de Santiago Escrivá, y de la propia memoria de Cavanillas (cfr. ABC, 14-IX-1986, p. 52); en los Apuntes íntimos, n. 202, se menciona solo a Romeo. Flavio Capucci («Croce e Abbandono. Interpretazione di una sequenza biografica [1931-1935]», en Mariano Fazio, ed., San Josemaría Escrivá. Contesto storico, Personalità, Scritti, Roma, Università della Santa Croce, 2003, 171) retrasa hasta el 18 de mayo el conato de incendio del día 11.

      [39] Escrivá anotó en sus Apuntes el número 22, aunque se trataba del 24. Rodríguez, Vázquez de Prada y Toranzo hablan del 22. Comella precisa que es el 24 y también Ignacio Fernández Zabala (Josemaría Escrivá en las calles de Madrid. Guía para seguir sus pasos, Madrid, Rialp, 2002, 24), aunque este confunde la fecha y la data el 2 de diciembre de 1928.

      [40] En DYA se afirma equivocadamente que se incorporó en el mes de julio.

      [41] Las licencias indican la iglesia de Santa Bárbara no porque celebrase allí, sino porque en su territorio estaba el Patronato de Enfermos.

      [42] Vázquez de Prada afirma imprecisamente que esa novena tuvo lugar entre finales de julio y primeros de agosto.

      [43] Vázquez de Prada extrae la cita en que pide oraciones.

      [44] Vázquez de Prada cita solo que le pide oraciones.

      [45] Testimonio al respecto de sor Vicenta María del Buen Consejo (Vicenta Fernández Rodríguez).

      [46] Testimonio al respecto de sor Josefina María (Trinidad Ortiz Tallo).

      [47] José Miguel Cejas (Cara y Cruz. Josemaría Escrivá, Madrid, San Pablo, 2016, 181) fecha equivocadamente este evento el 8 de septiembre.

      [48] José Luis Saénz Ruiz-Olalde (Las Agustinas Recoletas de Santa Isabel la Real de Madrid, Madrid, Real Monasterio de Santa Isabel, 1990, 237-238) afirma por error que fue el día 20.

      [49] Requena fecha equivocadamente esa visita el 28 de agosto de ese año.

      [50] Vázquez de Prada omite la fecha de este evento.

      [51] Vázquez de Prada cita un fragmento muy breve de la carta, que no permite saber sobre qué escribió.

      [52] Esther, Gloria y Lourdes Toranzo aluden a que la noticia le llega en noviembre; Comella afirma equivocadamente que es el 27.

      [53] Los Apuntes datan este evento tanto el día 28 como el 29.

      [54] Vázquez de Prada cita un pequeño fragmento de esa carta.

      [55] Se conoce la fecha por la respuesta del canónigo, del 17 de diciembre.

      [56] Vázquez de Prada da la fecha del 7 de diciembre (cuando lo escribe en sus Apuntes) y no menciona los nombres de los que le escuchan.

      [57] En Vázquez de Prada figura un pequeño fragmento.

      [58] Ignacio Fernández Zabala (Josemaría Escrivá en las calles de Madrid. Guía para seguir sus pasos, Madrid, Rialp, 2002, 38) data mal la fecha el 28 de diciembre.

      1932

737.	1932	Misa	MADRID
	Celebra habitualmente misa en la iglesia de Santa Isabel.
	Real Patronato, 202
	IGLESIA DEL PATRONATO DE SANTA ISABEL
738.	1932	Confesión	MADRID
	Se confiesa habitualmente los sábados con el jesuita Valentín Sánchez Ruiz, hasta la disolución de la Compañía de Jesús en enero de 1932 y después siempre que le resulta posible.
	Camino, 35
	SÁNCHEZ RUIZ, VALENTÍN, SI
739.	1932	Actividad pastoral	MADRID
	Da clase de religión, los miércoles y los sábados, de cinco a seis de la tarde, a los hermanos Sevilla (cuatro o cinco niños pequeños) y al personal de servicio de la casa de Pilar Sevilla, tía de esos niños huérfanos. No lo hizo en verano y las clases se retomaron, como pronto, a comienzos de octubre[59].
	El fundador, 1, 483-484
	Casado Yagüe, Severina | Sevilla Burriel, María Pilar | Sevilla González, Luis
740.	1932	Actividad pastoral	MADRID
	En el retiro de Segovia (3 al 11 de octubre de 1932) anota que «he llegado a confesar semanalmente en siete sitios distintos. Dejaré esas confesiones, excepto los dos grupitos de muchachas universitarias».
	El fundador, 1, 500
741.	1932	Encuentro	MADRID
	En una fecha imprecisa, entre finales de 1931 y el año 1932, conoce a María Ballesteros, a través del sacerdote Saturnino de Dios.
	Camino, 775
	BALLESTEROS PAREDES, MARÍA | DE DIOS CARRASCO, SATURNINO
ENERO
742.	?-01-1932	Encuentro	MADRID
	A comienzos de año conoce a Juan Jiménez Vargas.
	AGP, serie A.2, 34-3-1
	GÓMEZ RUIZ, ADOLFO | JIMÉNEZ VARGAS, JUAN
743.	?-01-1932	Clases particulares	MADRID
	Deja de dar clases en la Academia Cicuéndez.
	“Actividad docente…”, 330
744.	01-01-1932	Gestión económica	MADRID
	Abona en la Corporación Española de Crédito y Finanzas 25 pesetas del primer plazo del crédito.
	AGP, serie A.1, 5-2-14
	RODRÍGUEZ Скачать книгу В начало<28293031323334353637>В конец