Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник). Юрий Андреевич Евстигнеев
Читать онлайн книгу.
ина») составляет территорию России, во второй – по народам, основная часть которых проживает на своей территории вне современных границ РФ. Деление на коренных и иных народов обосновано с научной (исторической, этнологической) точки зрения и не имеет иной (правовой, политической и т. п.) подоплеки.
Сведения представлены по следующей схеме:
1) наименование народа (этноним), принятое в современном русском языке, в скобках – самоназвание во множественном числе, в некоторых случаях приводится наименование данного народа, принятое у соседних народов, расселение народов – коренных в РФ, других – по странам преимущественного их расселения (например, армяне – Армения, Грузия, РФ, Иран, США и т. д.);
2) антропологическая принадлежность (физический облик) с указанием расовых типов, в скобках указаны важные для характеристики расовой принадлежности описательные данные – скуловой диаметр (ск. д.), рост бороды (р. бор.) у мужчин старше 25 лет, длина тела, процент эпикантуса у мужчин, некоторые другие сведения;
3) характеристика (семья, группа, диалекты и т. д.) языка;
4) происхождение (этногенез) и краткая этническая история;
5) численность по данным переписей;
6) традиционные занятия (обычно на XIX в.);
7) традиционные верования (XIX–XX вв.)
8) перечень литературы, прежде всего новой или той, где в большей мере затронуты вопросы этнологии указанных народов.
Справочник рассчитан, прежде всего, на учащихся высших учебных заведений и на интересующихся этнологией и историей народов России и сопредельных стран.
Часть I. Коренные народы России и их подразделения
Коренным народом определенной территории является этнос, который сложился («родился») в особую общность на этой территории, которая называется этнической территорией («исторической родиной») этого народа.
А
АБАДЗЕХИ (абдзах), этническая группа адыгейцев Шовгеновск. Р-на Респ. Адыгея.
Антропологически А- представители адыгск. варианта понтийск. типа (ск.д.145 мм, светл. глаза у 10 % муж., дл. тела-165,5 см) балкано-кавказск. мал. расы юж. европеоидов.
Язык-A. диалект адыгейского.
Этногенез Потомки части абазин, ассимилированной адыгами, в русск. источн. изв. с 1743 г., в нач. XIX в. населяли терр. между pp. Афипс и Лаба, приняли активное участие в Кавказск. войне (1817–1864 гг.) и после поражения бол-во А. эмигрировало в пределы Османск. империи, оставшиеся вошли в состав адыгейцев (см.)
Числ.: в нач. XIX в. были одним из крупнейших подразделений («племен») адыгов; в результате эмиграции число А. сократилось до одного аула (Шовгеновский. 4 тыс. чел. в 1991 г.), в 2002 г. А. назвали себя 148 чел.
Трад. хоз-во, религия, лит. – см адыгейцы
АБАЗИНЫ (абаза) проживают в основном в Карачаево-Черкесской республике и в р-не г. Кисловодск Ставропольского края; подразделяются на группы тапанта (с осет.»тапанта» – равнина) или басхаг (отсюда адыгск. название А. – басхяг) и ашхарауа («ашхараа» – горцы), каждая из этих групп в XIX в. подразделялась еще на 6 ответвлений.
Антропологически А. относятся к адыгскому варианту понтийского типа (скул д. – 142,5 мм, для 41 % муж. характерен прямой нос, у 19 % – светлые глаза, рост – 166 см) балкано-кавказской мал. расы европеоидов.
А. яз.(38,2 тыс. говорящих, 2002) относится к абхазо-адыгской группе кавказск. яз. семьи, образуя с абхазским яз. абхазо-абазинскую подгруппу; подразделяется на тапантский (92 % говорящих) и ашхарский диалекты, на основе тапантского диалекта в 1932 г. была создана письменность на латинск. графическ. основе, в 1939 г. она была переведена на русск. графику; в России А. яз. считает родным 93,9 % А. в 1989 г.; в 2002 г. им владело 94,6 % А.
Этногенез. А. – потомки древних абазгов, населявших в начале новой эры обширную территорию между реками Бзыбью и Туапсе, впервые абазги у пом. у античного автора Флавия Арриана (II в.); абазги стали частью населения Абхазского царства Леонидов (786 – 976 гг.), которое называлось Абазгией еще долгое время после вхождения Абхазии (Абазгии) в состав Грузии (в русск. летописи у пом. впервые в 1074 г. – «обезы»), после опустошения Сев. Кавказа монголами (XIII в.) и особенно Тамерланом (1395 г.) на опустевшие земли переселяется часть абазгов (XIV–XV вв.), образовав особый народ – А., у пом. в русских источниках XVI в. на Сев. Кавказе как вассалов кабардинских князей; значит, часть А. вошла в состав адыгов, оставшиеся в Абхазии абазги слились с апсилами и санигами, образовав абхазский народ, А. приняли участие в Кавказской войне (1817 – 1864 гг.) против русских и после ее окончания часть А. (особенно горцы-ашхарауа) эмигрировала в пределы Османской империи.
Числ.: 1926 г. -13,8 тыс., 1959 г. -19,6 тыс., 1989 г. – 33 тыс. чел., 2002 г.-37,9 тыс. чел.
Традиц. занятия: земледелие (просо, пшеница, с XVIII в. – кукуруза) и скотоводство (овцы, лошади), в XX в. стало популярным птицеводство.
Верующие – мусульмане (сунниты), ислам распространился среди А. в XVII в., вытеснив язычество (элементы которого бытовали в верованиях