Кем она дана и почему процветает так везде и повсюду среди всего люду?

      Трудно ответить на все сразу, но попытаюсь ответить целиком.

      Власть – то есть завоевание душ человеческих   душами другими,  более и  более  угнетенными жаждой  любого обогащения. Это есть прелюдия  самой структуры власти.

      А, что же такое она сама?

      Власть – то есть сила умения одного или нескольких упрочить  славу и  вовлачить  в обтяжный труд всего прочего, что подчинен его или их силе.

      Это есть краткая характеристика самой власти. Но есть более обширная и как бы расходящаяся по сторонам, исходя от условий бытности, в целом состава ума и состояния самого тела.

      В быту властность теряется. Она возникает только в не таковом. То есть,  когда из того  же труда   и  быта выделяется всего одна единица, желающая  в нем не принимать участие.

      Это закон  возникновения  властной единицы труда.

      Слабость ума многих не позволяет охватить это и открепить эту власть от самих себя. И она же не подтверждается силой самих тел.

      Значит, величие власти  –  сила ума и сила тела совместно. Это принцип самой власти и ее узаконено нарезанного труда будь кому.

      Сила      власти – это понятие несколько обширное, ибо сочетает в себе самые различные формы гипертрофированного  нечеловеческого трудового исполнения   повинности.

      Иначе говоря, это аспект работы тех, кто не подчинен ей самой, а переподчинен только узаконенной  кем-то   силе состояния  власти.

      Само состояние власти – это удел труда  многих элементарно простых единиц того  же нечеловеческого труда. Или, это допущение ошибок в процессе высвобождения трудоисполнимых единиц из одного и того  же слоя состава  населения.

      Трудно характеризовать любую  власть.

      Но власть всегда подразделяется на власть силы  и власть ума. Обоюдного сочетания пока не происходит, или не происходило до сих пор. Даже самые выдающиеся деятели не попадают в факт данной категории. Почему так?

      Потому что, любой факт истории неминуемо влечет за собой гибель каких-либо людских ресурсов, а это  – явное отсутствие ума у той самой власти.

      Кроме этого, любое  чинопочитание – есть предательство со стороны ума и явное использование авторитета силы.

      Значит, власть до такой степени несовершенна, что способна не воспринять уму, а оттолкнуть его и