500 знаменитых исторических событий. Владислав Карнацевич
Читать онлайн книгу.
к большей самостоятельности. Они «поставили» на Хлотаря Нейстрийского. В том же году Хлотарь начинает войну и легко побеждает давнюю соперницу своей матери. Брунгильда была обвинена во всех смертных грехах и предана ужасной казни – ее привязали к хвосту необъезженной лошади, которую пустили вскачь по полям.
Так в 613 г. королевство франков наконец было объединено Хлотарем II. Он правил до 629 г., и за это время успели появиться признаки будущей раздробленности и упадка королевской власти. Хлотарь, обязанный магнатам, вынужден был в 614 г. издать эдикт, в котором признавал все земельные пожалования и судебно-административные привилегии, полученные крупными землевладельцами от его предшественников. Согласно постановлению Хлотаря, графы-наместники назначались из числа местной знати. Все это усиливало магнатов. Одновременно король объявлял о строгом преследовании за хищения и злоупотребления со стороны чиновников, признавал независимость церкви. Указы Хлотаря свидетельствовали о слабости королевской власти. Во главе крупнейших областей государства ему пришлось поставить управителей – майордомов. В первую очередь это касалось Австразии, где майордомом был назначен руководитель недавнего мятежа Пипин Ланденский. В 623 г., уступая требованиям местной знати, Хлотарь ставит королем Австразии 14-летнего сына Дагоберта, который уже очень сильно зависит от майордома.
Хлотарь II умер в 629 г. Дагоберта тоже еще можно считать единым франкским королем, но реальная власть в 30-е годы концентрировалась в руках майордомов. В 639 г. Дагоберт разделил королевство между малолетними сыновьями. Новые междоусобицы потрясали Францию. Теперь майордомы уже ничем не ограничены в своих действиях. Начиналась эпоха «ленивых королей», Меровинги стали уже только формальными правителями.
БЕГСТВО МУХАММЕДА ИЗ МЕККИ В МЕДИНУ
Мухаммед
Из всех основателей мировых религий только существование Мухаммеда не подвергается сомнению большинством историков. Возможно, потому, что он жил во времена более близкие к нам, ведь ислам – самая молодая мировая религия.
Родилась она среди арабского населения Аравийского полуострова. Арабские племена были известны уже в глубокой древности, но они играли в основном подчиненную роль по отношению к соседям. В VI – первой половине VII в. наибольшее влияние на арабов имели могущественные Персия и Византия.
Только в VI в. н. э. из арабских родов и племен складываются более прочные союзы и объединения, у них начинают развиваться государственные формы пока что на основе отдельных центров – Мекки, Ясриба и др. Арабы были язычниками, поклонялись многочисленным идолам, зачастую это были обычные камни. Среди таких святынь наибольшее значение в арабском мире играла знаменитая Кааба в Мекке. Здесь проводились ежегодные ярмарки, совпадавшие по времени со священными празднествами, посвященными поклонению Каабе. Племя курайшитов, наиболее сильное