Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаетон. Глеб Носовский
Читать онлайн книгу.
и пошел своей дорогой.
На заре убийцы ворвались в дом Пророка и, к своему неописуемому удивлению, обнаружили, что в постели Пророка лежит Али, а не Мухаммад (мир и благословение ему!). Это подняло на ноги весь город.
Тем временем Мухаммад (мир и благословение ему!) и его сподвижник Абу Бакр продолжали скрываться в заброшенной пещере» [300:1], с. 417–419.
Так спасся Магомет. Мы видим неплохое соответствие с библейской историей Моисея.
3. Исход из Египта Моисея с израильтянами и переселение (Хиджра) Магомета вместе с его последователями из Мекки
Библейская книга Исход говорит, что израильтяне подвергались в Египте угнетению. В ответ на их жалобы Бог сказал Моисею, что Он выведет израильский народ из Египетского плена. После этого Моисей и Аарон, рис. 2.5, пришли к фараону и сообщили, что их Бог требует отпустить Его народ, рис. 2.6. Фараон возразил, что для него израильский Бог – не указ. После этого угнетение сынов Израиля в Египте усилилось. Началось открытое противостояние Моисея и фараона. В конце концов Бог наслал на Египет знаменитые «казни», чтобы заставить фараона отпустить израильтян, рис. 2.7, рис. 2.8. О том, что такое на самом деле были «египетские казни» см. нашу книгу «Библейская Русь», гл. 4. Последняя казнь египетская состояла в том, что в стране одновременно умерли все первенцы в семьях египтян, рис. 2.9. Это событие сломило, наконец, долго упорствовавшего Египетского царя и он, наконец, дал согласие на исход сынов Израиля. Моисей и его народ поспешно покидают страну, рис. 2.10. Это похоже на бегство. Происходит массовое переселение из Египта большой группы людей. С этого момента для израильтян начинается новый важный этап их истории.
Данным событиям посвящено несколько глав книги Исход, а именно, главы 1 – 12.
Рис. 2.5. Моисей и Аарон. Взято из старинной Библии Пискатора. Частное собрание. Обратите внимание, что Моисея обычно изображают с «рогами» на голове. Скорее всего, это искаженный символ османского=атаманского полумесяца.
Похожий сюжет, правда, без «казней Египетских», мы сейчас увидим и в мусульманском жизнеописании Пророка Магомета, где есть даже специальная глава под названием «Переселение в Медину». Это и есть знаменитое бегство (Хиджра) Магомета. Именно от Хиджры впоследствии стали отсчитывать годы мусульманского летосчисления. Вот как звучит начало главы «Переселение в Медину».
«Услышав о новом успехе мусульман в проповедовании Ислама в Медине, НЕВЕРНЫЕ ИСПЫТЫВАЛИ ВСЕ ВОЗРАСТАВШУЮ ЯРОСТЬ И НАЧАЛИ СОВЕРШАТЬ НЕВЫНОСИМЫЕ ЖЕСТОКОСТИ ПО ОТНОШЕНИЮ К МУСУЛЬМАНАМ. Теперь Мекка перестала быть тем местом, где мусульмане могли жить спокойно. Поэтому Пророк (мир и благословение ему!) советовал своим последователям уезжать из города и направляться в Медину. В Мекке остались только Пророк, Абу Бакр, Али и те беспомощные благородные души, которые томились в узилищах или не имели возможности вырваться из рабства»…
Рис. 2.6. Моисей и Аарон приходят к фараону.