Игры с богами. Я – монстр?. Николай Иванович Липницкий
Читать онлайн книгу.
сил. Днём – обычный человек, а ночью – волк.
– Разве бывают такие?
– Может, и бывают. Я уже ни в чём не уверен.А это создание светлое. Моя мыслеформа.
– Форма чего?
– Форма, созданная моей мыслью.
– Это, что, если я представлю себе такого кобеля, то он тут же возникнет? – а парень уже забыл об опасности и стал чувствовать себя более раскованно. – Это же бред! Тогда бы на земле места не было бы от этих мыслеформ. Ведь, каждый о чём-то мечтает!
– Мечтает каждый, но создавать мыслеформы, к счастью, могут не все. Практически, из людей, только я смог, да и то, случайно.
– Кто же ты такой, тогда? Колдун?
– Нет, не колдун. Долго объяснять. Ты мне, лучше, скажи, если твой дом за горами, как ты тут оказался?
– Ушёл из города.
– Там есть город?
– Да. Есть. Или был. Не знаю, что там сейчас.
– Что случилось?
– Кочевники в городе сейчас. Как наши им ворота открыли, так я и ушёл.
– Кочевники? А поподробнее. Что тут у вас творится?
– Ты, что, совсем ничего не знаешь?
– Нет. Я пришёл сюда из другого мира.
– Люди, сейчас, делятся на две категории: те, кто живут в городах, и те, кто кочуют. Горожане занимаются хозяйством и сами себя обеспечивают. Есть скотники, земледельцы, ремесленники. Я, например, охотник. Охотой пробавляюсь. Потом дичь меняю на то, что мне надо, или за патроны продаю.
– Почему за патроны?
– Потому что патроны очень ценный товар. Их ещё найти надо. У нас поисковики по тем местам, где раньше люди жили, ходят и ищут там то, что к делу можно применить. Ну, и патроны обязательно. Оружия с войны много осталось, а стрелять нечем.
– Ясно. А вторая категория?
– Вторая категория – кочевники. Ничего не производят и не выращивают, а живут за счёт грабежа. Раньше их не очень много было, да и отряды у них маленькие были. Большую толпу даже грабежом трудно прокормить. А потом они в большие группы сбиваться стали. Не знаю почему. До этого через наш город караваны ходили, о дальних городах вести приносили. Мы, хоть, что-то знали о том, что на земле творится. А потом караваны прекратились. Последний прошёл лет пятнадцать назад. Я ещё маленький был. Старики говорили, что караванщики сказывали про какого-то верховного правителя, который всех кочевников под своё крыло собирает. И про бога нового. Десять лет назад большой отряд их к городу приходил, но мы отбились тогда. А вчера огромное войско пришло во главе с ханом Токтаром. Им новый бог и пищу даёт, и одежду. И вооружены хорошо. У всех Калаши почти новые, патронов немерено и, даже, гранатомёты есть.
– Откуда?
– Не знаю. Наши думали, что они, может, на склад, какой, с довоенных времён наткнулись. Короче, пришли они к нам и условие выдвинули, что, если мы им поклонимся и веру новую примем, то они не тронут нас. Вот, господарыня наша подумала, да и пошла на это, чтобы город сберечь.
– Погоди. А что за вера такая?
– А в бога нового. Как его? Илик, что ли?
– Эрлик?
– Точно! Ты его знаешь?
– Знаю, –