Террор во имя веры: религия и политическое насилие. Рахамим Эмануилов

Читать онлайн книгу.

Террор во имя веры: религия и политическое насилие - Рахамим Эмануилов


Скачать книгу
// Современные политические процессы и имидж России. М.: ИМЭМО РАН, 2007. С. 87.

      20

      Подробно об этих подходах и объяснениях см.: Наумкин В.В. Исламский радикализм в зеркале новых концепций и подходов // Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: культура и политика. Статьи, очерки, доклады разных лет. М.—Н. Новгород, 2008. С. 459–471.

      21

      Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003. С. 139.

      22

      Хоффман Б. Терроризм – взгляд изнутри. М., 2003. С. 109–110.

      23

      Lutz J.M., Lutz B.J. Global Terrorism. L., 2008. P. 69.

      24

      Martin G. Understanding terrorism: challenges, perspectives, and issues. L., 2006. P. 183.

      25

      Хоффман Б. Терроризм – взгляд изнутри. М., 2003. С. 111.

      26

      Цит. по: Al-Khattar A.M. Religion and terrorism: an interfaith perspective. Westport, 2003. P. 26.

      27

      Хоффман Б. Терроризм – взгляд изнутри. М., 2003. С. 113.

      28

      Seth J.G. How terrorist groups end: lessons for countering Al Qa’ida / Seth G. Jones, Martin C. Libicki. RAND, 2008. P. XIV.

      29

      Al-Khattar A.M. Religion and terrorism: an interfaith perspec tive. Westport, 2003. P. 26.

      30

      Rapoport D. Fear and Trembling: Terror in Three Religious Tra ditions // American Political Science Review. 1984. № 3. P. 669.

      31

      Lutz J.M., Lutz B.J. Global Terrorism. L., 2008. P. 71.

      32

      Верховский А.М., Михайловская Е.В., Прибыловский В.В. Политическая ксенофобия. Радикальные группы. Представления политиков. Роль Церкви. М., 1999. С. 113.

      33

      Bruce S. God Save Ulster. Oxford University Press, 1986. P. 249.

      34

      Цит. по: Олбрайт М. Религия и мировая политика. М., 2007. С. 242.

      35

      «Арийские нации» – ультраправая неонацистская группировка, основанная в 1970-х гг. в США как крыло группировки «Христианская идентичность». Считается первой в США террористической сетью национального масштаба.

      36

      Aaron D. In Their Own Words. RAND, 2008. P. 8.

      37

      Springer D.R., Regens J.L., Edger D.N. Islamic radicalism and global jihad. Wash., 2009. Р. 19.

      38

      http://whyislam.org/SocialOrder/BrochureIslamonTerrorism/tabid/125/Default.aspx

      39

      Fethullah Gulen. “A Real Muslim cannot be a Terrorist”. http://www.fethullahgulen.org/press-room/nuriye-akmans-interview/1727-a-real-muslim-cannot-be-a-terrorist.html

      40

      Цит. по: In Pakistan, anguish and questions // The Washington Post. 2009. Dec. 6. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2009/12/05/AR2009120503001.html

      41

      РИА «Новости». 11.08.2003. www.rian.ru 

      42

      Яхья Х. Ислам проклинает террор. Астана, 2002. С. 11.

      43

      Яхья Х. Там же. С. 11–12.

      44

      Коран. Сура «Трапеза», 5:32.

      45

      Коран. Сура «Корова», 256; сура «Покрывающее», 74: 21–22.

      46

      Тиби Б. Политизация религии // Международная политика. 2000. Февраль. Вып. 2.

      47

      Международная ассоциация мусульманских ученых о ситуации в Ираке, Палестине, Судане и Афганистане. [2004–11–29]. http://www.islam.ru/pressclub/fetv/iams/

      48

      Шейх Юсуф аль-Кардави. [2004–03–16] Фетва Ю. Кардави. Каков взгляд Ислама на насилие и агрессию? http://www.islam.ru/pressclub/fetv/agressia/

      49

      Мирский г. Ислам и нация:


Скачать книгу