Смысл жизни человека и вселенной. Философия религии и науки. Николай Мальцев
Читать онлайн книгу.человечества. Иисус Христос не победил дьявола, а перенацелил его богоборческие усилия в новое русло борьбы от языческого многобожия на борьбу с единой христианской религией. Многоликое и жесткое языческое многобожие, которое подразумевало убийство как самый быстрый способ решения жизненных проблем общества и человеческой личности, заменялось единой христианской религией, где убийство, как способ решения личных проблем индивидуальной личности для носителя христианского духа, полностью исключалось. Всякий христианин, убивший человека, в том числе и христианина, не по принуждению власти, а по собственному выбору, становился «ханжой» или христианским фарисеем и лицемером. Он становился земным сотрудником дьявола. Это непротивление злу было гарантом выживания и захвата мирской власти потомством Каина в среде многонационального гойского потомства Сифа и гарантом размножения еврейского народа в многонациональном потомстве Сифа.
Как тут можно говорить о том, что Иисус Христос победил дух дьявола или уменьшил противостояние духа дьявола и Бога Всевышнего? Как можно говорить о победе добра над злом, когда потомство Каина получило право воцариться над арийскими христианскими народами мира и втягивать их в братоубийственные войны или ереси и совершать от имени мирской власти немереное количество убийств, сваливая все эти убийства на несовершенство христианских душ и обвиняя мировое христианство и Самого Христа в лицемерии и лукавости? Да, удерживающая сила Святого Духа принудила дух дьявола искать новые творческие подходы. У него появилась прекрасная цель жизни – духовно подчинить своей воле все земное человечество. Эту же цель жизни он передал своим духовным земным рабам, в качестве главного смысла их жизни. Его рабы – это инструменты духа дьявола. Борьба за освобождение земного человечества от оков власти и от оков христианской религии для таких освободителей настолько важна, что они добиваются этой мифической свободы даже ценой собственной жизни. Но для чего столько крови пролито за две тысячи лет существования мирового христианства? Только для того, чтобы вытравить Святой Дух из подсознания многонационального потомства Сифа и превратить новые поколения христианских народов в исполнителей похотей дьявольского духа. Успехи уже в наше время налицо. Рано или поздно, арийские потомки Сифа станут, подобны двенадцати коленам еврейского народа древнего Израиля, а значит и Святой Дух, не имея возможности размножаться в подсознании человеческих душ, потеряет свою удерживающую силу.
К этому и идет дело в нашей современности. Никакой видимой победы Иисус Христос не достиг. Но и конца света в 66 году христианской эры не наступило. Это значит, что дух дьявола серьезно и надолго перенацелил свой интерес борьбы с языческого многобожия на борьбу с христианской религией. Завершить эти грустные размышления следует все-таки на оптимистической ноте. Мы имеем факт, что Иисус Христос, смертью смерть поправ, воскрес