Культурология. Ответы на экзаменационные билеты. Е. А. Волохова
Читать онлайн книгу.
линии. Исходя из этого, можно утверждать, что мировая культура представляет собой непостижимый феномен. Ученые-культурологи, конечно, могут вывести общие закономерности культурного процесса в недрах той или иной цивилизации, но объяснить отдельно взятые запутанные случаи – вряд ли.
Культура выступает как единый процесс, который можно анализировать на двух уровнях: материальном и духовном.
Под материальной культурой подразумевают не материальную жизнь общества, не материальное производство, а то, что создано руками человека в процессе этого производства. Эти вещи обязательно должны иметь определенное символическое значение, выполнять те или иные функции и обладать ценностью для определенного народа или общества.
К материальной культуре относятся дома, орудия труда, украшения, бытовые предметы. В понятие материальной культуры также включают культуру труда и производства, культуру отношений к самому себе и окружающим людям.
В материальной культуре выделяют четыре этапа развития: присваивающее хозяйство, производящее хозяйство, индустриальное и постиндустриальное информационное общество. Из чего видно, что человек со временем перестал быть присваивающим субъектом и стал производящим. Каждый человек независимо от национальной принадлежности принимает участие в формирование мировой культуры.
Мировая культура – аморфное, сильно фрагмен-тированное образование, состоящее из множества культур и субкультурных образований различного уровня. Мировая культура должна изучаться не только в материальном и не только в духовном проявлениях, а исходя из взаимопроникновения форм выражения.
Для изучения мировой культуры нужно применять комплексный подход, привлекая к изучению структурно-функциональный метод.
Элитарная и массовая формы культуры
В рамках одной исторической эпохи всегда существовали разные формы культуры:
– светская;
– религиозная;
– взрослая;
– молодежная;
– национальная;
– интернациональная и т. д.
В современном обществе также принято выделять массовую и элитарную формы культуры.
Массовая культура появилась благодаря формированию массового производства и потребления. «Массовое» общество толкуется как новая социальная структура, складывающаяся в результате объективных процессов развития человечества – индустриализации, урбанизации, бурного роста массового потребления, усложнения бюрократической системы и развития средств массовой коммуникации. Массовая культура рассматривается как коммерческая, так как произведения искусства в ней выступают в качестве предметов, приносящих прибыль. Поэтому большую роль в массовой культуре играет реклама.
Наиболее законченная и целостная концепция массового общества с прямым выходом на вопросы культуры была предложена испанским философом, искусствоведом и критиком