Русский быт в воспоминаниях современников. XVIII век. Коллектив авторов
Читать онлайн книгу.
и одинаково одетые, числом 24 пары. Доехавши таким порядком до дворца, Его Величество приостановился, чтоб подождать других отставших, и здесь, стоя на одном месте четверть часа, он заставлял выделывать своего коня разные прыжки… Когда Царь проезжал эти ворота, Княжны приветствовали его низким поклоном, и Государь отвечал им тем же. Затем, когда и все упомянутые выше знатные чины также проехали, по два в ряд, видно было, что несли несколько факелов, окруженных великим числом пешей прислуги. За ними ехали все значительные лица, по два же в ряд, всего 60 пар, одетые так же, как и впереди их проехавшие. За этим следовали гости (Goosten), наш Резидент и иностранные купцы, которых платье и шапки совершенно отличались от прочих. У всех у них, впрочем, были желтые сапоги, но шапочки низкие и простые, вовсе не такие великолепные, как у всех других. Их было 17 пар, а во всем поезде было таким образом 204 человека, большею частью богато разодетых. У большей части лошадей были серебряные удила, a у некоторых и серебряные, шириною в два пальца, или около того, и довольно толстые цепи, которые висели от маковки головы до узды и привязаны были к луке седла; цепи эти издавали довольно приятный звон. Были, впрочем, цепи и из белого листового железа. За всем этим ехало пять саней, из которых в первых трех сидели три доктора Немца, а в остальных двух самые старинные купцы из нашей земли. За тем следовала большая повозка, покрытая красным сукном и назначенная для двух Цариц (Императриц): так Русские именуют тех Боярынь, которых Его Царское Величество назначает для присутствования в этом обряде, как жен Государства, и такое название принимают они, как скоро вступают в эту должность. Первая из этих Боярынь, супруга Князя Федора Юрьевича Ромодановского (Fudder Ieursewits Romodanoski), который правил Москвою в отсутствие Его Величества, налицо не находилась, по случаю болезни, так что другая Боярыня, супруга Ивановича Бутурлина (Ivanowits Bouterlien), одна должна была отправлять свою обязанность. На голове у нее была маленькая из белого поярка шапочка, в форме сахарной головы (конусообразная), с небольшим околышем, и с нею, впереди кареты, сидели две почетные Госпожи. Карету везли 12 белых лошадей и вокруг нее шло множество прислужников, одетых в красные платья. За этой каретой следовали еще другие 25 карет, поменьше, но одинаково убранные с первыми, и каждую из них везли 2 белые лошади; в одной из этих малых карет сидела невеста, а в остальных Русские Госпожи. Между этими каретами ехали обыкновенные санки, влекомые клячей, к хвосту коей они были привязаны, а в санках сидел маленький человек, такой же невзрачной наружности, как его лошадка и санки, одетый по-жидовски. Я подозревал, что везли этого человека таким образом, как бы в роде наказания за какую-нибудь провинность его, за которую он должен был представлять из себя такую особу; и я не ошибся, как подтвердили мне то многие люди, знавшие этого человека и сообщившие мне, что то был действительно Жид, только принявший Христианскую Веру. Затем ехали еще семь других саней, наполненных девицами из соотечественниц моих,