Чудо света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Глеб Носовский
Читать онлайн книгу.
же могло так страшно гореть в южной Мекке? Ведь здания здесь делаются из камня. Строительного дерева в них нет, или очень мало. Тканое покрывало на Каабе, если оно вспыхнуло, вряд ли могло дать столь высокий жар, от которого стали лопаться и разваливаться камни.
Так что, скорее всего, тут мы натолкнулись на смутное воспоминание о плавке дамасской стали новгородскими = ярославскими кузнецами. Как мы теперь начинаем понимать, ордынские мастера откалывали от больших метеоритных осколков небольшие кусочки. Затем их плавили в специальных горнах или доменных печах, после чего добавляли в нужной, найденной кузнецами пропорции, в основной расплав стали. Температура пламени в кузнечных горнах и печах чрезвычайно высока. Вот вам и «яростный пожар», расколовший легендарный Черный Камень на несколько частей.
Итак, в старых источниках говорится о сильном пламени, сказано о раскалывании священного камня на куски, и добавлено, что обломки были погружены в пламя, опалены огнем. Возникает довольно понятная картина плавки стали.
Обломки ярославского метеорита ордынцы и османы=атаманы везли с собой в Ковчеге (или нескольких Ковчегах) во время воинских походов, см. Библию. Эти переносные ящики и полотняные палатки, где хранились камни во время стоянок, и были первоначальными Каабами, то есть Кубами. Войска́ перемещались на большие расстояния. Вместе с ними двигались и Каабы. Одна из них со временем оказалась на Аравийском полуострове, где и остановилась. Когда завоевание кончилось, данная Кааба-Куб стала центром поклонения потомков завоевателей и местных жителей. Это и есть сегодняшняя Кааба в Мекке.
Но, как мы теперь понимаем, сначала Кааба, или несколько Кааб, вышли из Центральной Руси-Орды. И действительно, нам посчастливилось найти прямые письменные свидетельства русских летописей и Плутарха, что металлический небесный щит (метеорит) упал около Новгорода-Ярославля, то есть древнего города Рима. То есть, во Владимиро-Суздальской Руси. Но если сохранились старинные литературные описания этого важного события, то есть все основания полагать, что первоначальная ордынская Кааба изображалась и на старинных картах. Причем, не где-нибудь, а именно на территории Центральной Руси. Поэтому зададимся интересным вопросом: есть ли такие карты?
Рис. 20. Старинная карта Пьера Деселье. Якобы 1550 год. Взято из [40:c], с. 8–9.
Замечательно, что – да, есть. Причем несколько. И сейчас мы их предъявим. На рис. 20 показана карта мира Пьера Деселье, якобы 1550 года. По отношению к принятой сегодня ориентации карт, надписи на ней перевернуты вверх ногами. То есть ве́рхом данной карты является юг, а низом – север. Как отмечено в книге А.Т. Фоменко «Числа против Лжи», такова была ориентация многих старинных карт. Оказывается, ранее тому были разумные причины (здесь мы не будем на них останавливаться).
Так вот, на карте Пьера Деселье, прямо в центре Руси, помещено очень интересное изображение, см. рис. 21–23. Современный комментатор слегка