Русский Бермудский треугольник. Николай Субботин
Читать онлайн книгу.микроклимат «М-ских историй».
Вторая часть – «факты и гипотезы» – соединила в себе попытки объяснения феноменов аномальной зоны с точки зрения позиции ученых и людей, далеких от уфологии, а также теоретические взгляды на природу аномальных зон в целом, сравнение молебской аномальной зоны с зарубежными аналогами, читатели найдут во второй части структурированное описание наиболее популярных аномалий АЗ Молебка и подробную карту местности, которая уже давно не является секретом.
Зона – это не просто географическое место с координатами «a, b, c, d», это прежде всего люди, носители самобытных мировоззрений и мироощущений, приходящие сюда с различными целями. Кто-то из обычного человеческого любопытства, кто-то с желанием вылечить давние недуги, другие приезжают сюда в поисках ответов на свои сокровенные вопросы, а некоторых тянет в эти места из года в год странное непередаваемое чувство, которое некоторые сталкеры называют «зовом Зоны». Эти ощущения лежат за границами научного познания действительности, но отвергать их нельзя лишь потому, что кому-то, кто не ощутил и не изведал эти состояния, они кажутся ересью и сумасбродством.
Аномальная зона – это совокупность аномалий: исторических, геологических, природных, космических. Недаром это место было на протяжении сотен лет святым для местных народов, населявших эти территории, до тех пор, пока сюда не пришел Демидов.
Сложно разделять эти аномальности, выделяя более сильные и говорить – ДА, зона аномальна, потому что тут наблюдают НЛО, или – ДА, аномальна, потому что тут присутствует сеть разломов, которая может создавать плазмоиды. Зона – это конгломерат аномалий, взаимопересакающихся и взаимопроникающих.
Но самым главным фактором, которые определяет аномальность, – это сам человек, его психика и желание верить в чудеса. Человек аномален настолько, насколько он этого хочет и под воздействием своей воли, внутренних резервов он может изменять пространство вокруг себя, сам может порождать аномалии и верить в них. Поэтому лично я рассматриваю феномен Молебки в большей мере, как социальный, психологический феномен. Это крайне интересная и малоизученная современной наукой тема, которая, тем не менее, великолепно описана в эзотерических, мистических и оккультных текстах. Подобные вопросы рассматривает в своих работах и известный психолог Юнг. Особо следует обратить внимание на его работу «О современных мифах», которая ярко описывает процесс рождения подобных феноменов. Но… это вовсе не значит, что в Молебке не происходит явлений, которые не вписываются в обычные понятийные научные рамки. Они есть, они существуют, но не в той мере, как это традиционно описывается в работах, посвященных зоне.
Аномален сам мир, в котором мы живем, и аномальность его не в странных аппаратах типа НЛО, не в призраках, ни в привидениях, ни в Бермудских треугольниках, а в узких рамках, через которые мы смотрим на этот мир. Мы видим лишь ограниченную часть спектра, не воспринимая ультрафиолет, инфракрасное