Жизнелюбие. Практическая система возвращения к Жизни. Владимир Жикаренцев
Читать онлайн книгу.или ей необходимо для выживания и собственного развития. Если вы едины с Целым, тогда вы живёте, спокойно принимая всё, что с вами происходит и что вам даётся, потому что внутри вас живёт знание, что всё движется к лучшему. Где-то, на каком-то уровне сознания, вы ясно чувствуете поддержку.
Но всё дело в том, что многие люди из-за ума-эго разделены с Целым и у них складывается впечатление, что жизнь их бьёт и терзает, что им не хватает очень многого, чтобы жить и процветать. Такие люди отделены от Целого – от Бога, если вам нравится этот термин. Поэтому они испытывают терзания. Им всегда и всего не хватает. Их терзают бесы, то есть они думают, что живут без.
В табели о рангах так называемой нечистой силы перед бесами в русском фольклоре по младшинству стоят бесеня-та. Это невинные создания, очаровательные и незатейливые.
Если единство с миром, с собой, с Целым, то есть с Богом – это Жизнь, то бесенята – это первые, самые первые ростки эго. Если Жизнь – это единство и ясность, то наши первые желания эго, направленные против собственного потока творческой силы, – лёгкие затмения этой самой ясности.
Что означают единство и ясность? Это когда вы проявляете собственную суть ясно и в гармонии с общим потоком Жизни, не противопоставляя себя и свои желания этому потоку. В религии это называется «жить в единстве с Богом». В формуле это выражается как: «Твоя воля и моя воля едины».
Где-то в своих желаниях мы слегка противоречим, как говорится, замыслу Творца, то есть всё ещё ощущаем в себе поток Жизни. Тогда в нас живут эдакие маленькие, очаровательные, непоседливые бесенята. Это наши первые мысли и желания сделать наперекор, насупротив.
Далее мы утверждаемся в своих мыслях о том, что нам в этой жизни многого не хватает, и наше единство с Целым ещё больше нарушается, Целое и его замысел начинают терять свои очертания за желаниями эго, мы всё больше теряем переживание достаточности Жизни. В нас появляются бесы. Это наши мысли о том, что нам чего-то не хватает – мы без этого, без того, без третьего, без десятого, сплошные без’ы, то есть бесы.
В этом состоянии человек видит свои без’ы, видит то, что ему многого не хватает, но он всё ещё способен понимать, что Жизнь к нему по-прежнему благосклонна и время от времени посылает подарки. Жизнь ещё воспринимается им как частично изобильная.
Когда же бесы набирают силу, когда ощущение недостатка набирает силу, в какой-то момент жизни количество переходит в качество, и завязываются страхи, появляются их первые ростки.
Страхи – это то, что полностью отделяет нас от жизни. Страхи – это то, что сворачивает нашу душу, превращая мир, который мы видим перед собой, в зеркало. Стенки страхов – это гладь зеркала. Глядя в мир, вы глядите в свою душу, в которой полно страхов. То есть вы видите не жизнь, а свои страхи, и ничего кроме них.
Страхи можно очень близко отождествить с демонами в религиозной мифологии. Как и полагается демонам, они стоят выше бесов в табели о рангах, то есть обладают большей силой, чтобы держать нас в плену и насылать