Багряный лес. Роман Лерони
Читать онлайн книгу.
Знаю. Я старый солдат и опытный эскулап.
Злацкий. Не означает ли это, что вы не назовете врагов и противников веры?
Гастольский. Слава Богу, что мне таковые неизвестны.
Злацкий. Вы понимаете, что подобным категоричным отказом вы усугубляете собственное положение?
Гастольский. Это мой выбор. Я не хочу ко всем прочим своим грехам добавить еще и клевету. Я очень стар, чтобы у меня было время его отмолить.
Злацкий. Я вынужден буду ходатайствовать перед королем, чтобы он дал волю на применение к вам пыток и тюремного заключения.
Гастольский. На то воля Господа и ваша, святой отец.
Злацкий. Мне нравится ваше мужество, Гастольский.
Гастольский. Это далеко не мужество, святой отец. Мне неприятно вас огорчать, но просто у меня иного выбора нет, кроме как покориться судьбе.
Злацкий. Выбор есть всегда.
Гастольский. Нет. Есть принципы и уверенность в своей правоте. А мои принципы только закалились за долгую жизнь.
Злацкий. Может это и не принципы вовсе, а необузданная гордыня?
Гастольский. Те же самые года, что утвердили правильность моих принципов, стерли мою гордыню в пыль, святой отец. Гордость – ничто в старости. У слабых нет гордости. Я говорю о слабых телом.
Злацкий. А дух?
Гастольский. Дух, воля – они не стареют. Они либо есть, либо их нет.
Злацкий. В доносе сказано, что вы проводили опыты над мертвыми.
Гастольский. Такое было не раз. Для лучшего усвоения студентами медицинских наук им необходимо демонстрировать устройство человеческого организма и его частей. Такое возможно только при проведении анатомических занятий. На подобные действия я имею личные резолюции от Папы, кардинала Леро и короля. Для опытов по анатомии использую тела казненных, самоубийц, утопленников, реже – безродных бродяг, убитых или умерших от холода и болезней.
Злацкий. Правда ли то, что во время таких лекций вы заставляли умерших вставать, двигаться и говорить?
Гастольский. То, о чем вы говорите, просто невозможно! При обработке трупов нередко встречается такое явление, как остаточная мускульная деятельность. Это могут быть незначительные движения рук и ног, открывание глаз и рта, повороты туловища, вздохи, но только не то, что описано в доносе! Еще Александр Македонский писал, что не раз оказывался свидетелем того, как после битвы, утром следующего дня, разогретые солнцем трупы начинали шевелиться и стонать. И сейчас солдаты говорят в таких случаях, что «их смерть ворочает».
Злацкий. Об этом нам известно. Скажите, верите ли вы в дьявола?
Гастольский. Я не могу его отрицать, как бы мне этого ни хотелось. Если есть Бог, олицетворяющий собой добро – значит, есть нечто, что олицетворяет зло.
Злацкий. Это «нечто», оно материально или духовно?
Гастольский. Зло?.. Материально и духовно ровно настолько, насколько материальны и духовны наши с вами поступки.
Злацкий. Почему? Неужели зло не существует